R. Pettazzoni

في كتابه

Essays On The History Of Religion (عام 1954م)، و

Thorkild Jacopsen

في كتابه

The Treasures of Darkness (عام 1976م)، وفي أبحاثه الأسبق التي نخص منها مساهمته في كتاب

Before Philosophy

المعروف لدى قراء العربية في ترجمته التي تحمل الاسم نفسه؛ أي «ما قبل الفلسفة». فلقد توصل

نتيجة لدراسته الواسعة لميثولوجيات العالم، إلى أن معظم الثقافات تعطي المركز الأول في مجمع الآلهة إلى إله السماء، أو لشكل من أشكاله مثل إله الطقس. ويخلص من كل شواهده التي يسوقها إلى القول بأن السماء هي المظهر الطبيعي الأسمى الذي زرع بذرة الإحساس الديني. أما

Jacopsen ، فيرى من دراسته للميثولوجيا السومرية أن تمثيل الفكر الأسطوري لقوى الطبيعة باعتبارها آلهة، وحبك الأقاصيص عن حياتها وعلاقاتها ببعض وبالإنسان، كان مفتاحا لاستيعاب الإنسان السومري لحركة الطبيعة وسير عملياتها، في وقت كان من الصعب فيه على الإنسان صياغة معادل ذهني منطقي للعالم الخارجي؛ وبالتالي فإن ظهور الآلهة وتطورها، لا يمكن أن ينشأ في استقلال عن علاقة الإنسان بالطبيعة.

Página desconocida