بلفظ «الجنس العربي» . والقول فيها في «المواضعة في الاصطلاح» . ويأتي سياقه في حرف الدال: دستور. جهان: يأتي في حرف العين: عبد المطلب. الجهة: (١) الذي عليه أهل السنة والجماعة: أن لفظ «الجهة» لم يرد في الكتاب ولا السنة، فلا يطلق على الله ﷾. الجواهر العقلية: يأتي في حرف القاف: قوة خفية. جورج: يأتي في حرف العين: عبد المطلب. الجوهر: (٢) ينبغي هنا معرفة أمور:

(١) (الجهة: الصواعق المرسلة ١/٤٩، ١١٥. فهرس الفتاوى ٤٦/ ١١٤. مقدمة الألباني لكتاب: مختصر العلوص /٧٠ - ٧٢ مهم جدًا. المنتقى للذهبي ص/١٠٩ - ١١٤. منهاج السنة النبوية ٢/٥٢٧ طبع جامعة الإمام. (٢) (الجوهر: منهاج السنة النبوية ٢/ ١٣٥، ٥٢٧. الصواعق المرسلة ١/٤٩، ١١٥. انظر: النتقى للذهبي ص/١٠٩ - ١١٤. ومقدمة الألباني لمختصر العلو ص /٧٠ - ٧٢ مهم جدًا. ومن هذه الألفاظ: ١.... الجسم، وأول من أظهر في الإسلام التجسيم نفيًا وإثباتًا. فهرس الفتاوى ٣٦ /١١٢، ١١٣، وتقدم بلفظ: الجسم بيان مراجعه. ٢.... من عبارات المعطلة: لا داخل العالم ولا خارجه. ليس بمتحيز............. ليس بجسم............... ليس بجوهر................. ليس في جهة ولا مكان. الفتاوى ٧/ ٦٦٣، ٣٦ / ٨٥. ٣.... الجهة: إطلاقه نفيًا وإثباتًا بدعة. فهرس الفتاوى ٣٦/ ٨٨، ١١٤. الصواعق ١/ ٤٩، ١١٥. مقدمة الألباني لمختصر العلو ص ١٠٩ - ١١٤. منهاج السنة طبع جامعة الامام ٢/ ٥٢٧. ٤.... التحيز: فهرس الفتاوى ٣٦ / ٨٨، ١١٤. والفتاوى ٦/ ٧٤، ٧/ ٦٦٣، ١٢ / ٥٢٥. ٥.... التركيب: فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٣. ومضى في حرف: التاء. ٦.... الجوهر، والجوهر الفرد: فهرس الفتاوى ٣٦ / ٢٧، ١١٣، ١١٤.ومنهاج السنة ٢/ ١٣٥ طبع جامعة الإمام. الفتاوى ٩/ ٢٩٨، ١٢/ ٣١٦، ٣٢١. ٧.... الأعراض: فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٣، ١١٤. والفتاوى ٦/ ٩٠، ٨/ ١٥٠، ٩ / ٣١٦ - ٣٢١. ٨.... الهيولي: فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٣. ٩.... الحدوث: فهرس الفتاوى ٣٦ / ٢٩، ١١٤. الفتاوى ٦/ ٩٠. ١٠.... محدود: فهرس الفتاوى ٣٦ / ١١٤. ١١.... عقل: مجموع الفتاوى ٣ / ٢٣، ٩ / ٢٧٦ - ٢٧٧.فهرسها٣٦/ ٢٧، ١١٣. ١٢.... الحركة الفتاوى ١٨ / ٢٤١ - ٢٤٣.فهرسها٣٦/ ٢٩، ٩٤ مهم. ١٣.... التغير: الفتاوى ٦ / ٢٤٩- ٢٥٢.فهرسها٣٦/ ٩٥.