يبعثون بالبضائع إلى الآفاق يتعرض لها اللصوص، سوى ما يكتب عليه اسم تاجر بمكة اسمه «بدوح» .

فانبعث من هذا بعض الاعتقاد لدى التجار، وصاروا يكتبون على بضائعهم هذه الكلمة: «بدوح» طلبًا لسلامتها.... وهذه تميمة عن الدليل يتيمة، والله أعلم.

بدوي:

وصف نبينا محمد بذلك. يأتي في حرف الميم: محمد البادي.

بذمتي: (١)

الباء من حروف القسم الثلاثة وهي: الباء والتاء والواو، فيكون ما هنا حلِفًا بالذِّمَّةِ، وهي مخلوقة، والحلف بالمخلوق لا يجوز، وهو شرك أصغر.

لكن إن كان القائل يريد بقوله: «بذمتي» أي: «في ذمتي» أي في عهدي، وأمانتي، إنني لصادق، فلا يكون حلفًا، فيجوز.

بَرْبَرْ: (٢)

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى- في: ترجمة بكر بن حبيب الحنفي: (ذكره أبو نعيم وقال: كان اسمه «بربرًا» فسمَّاه النبي ﷺ «بكرًا» واستدركه أبو موسى) اهـ.

بَرَّة: (٣)

مضى في حرف الألف: أفلح. وفي حرف التاء: تعس الشيطان، وفي ذلك أحاديث:

الأول: أن النبي ﷺ لما نكح زينب بنت جحش، واسمها برة، غيَّرهُ ﷺ، إلى: زينب.

(١) (بذمتي: المجموع الثمين ١/١٠٤ - ١٠٥. فتاوى الشيخ ابن باز: ٧/ ٣٣١ - ٣٣٢. وانظر في حرف الفاء: في ذمتي.

(٢) (بَرْبَرْ: الإصابة ١/ ٣٢٤ رقم / ٧٢٦.

(٣) (بَرَّة: الأدب المفرد مع شرحه ٢/٢٨٥، ٣٩٤. تهذيب السنن ٧ /٢٥٣. إعلام الموقعين ٣/١٦٣. الوابل الصيب ص / ٢٤٥. زاد المعاد ٢/٤. تحفة المودود ص /١١٧، ١٢٩. تنبيه الغافلين للدمشقي ص/ ٣٩٣. فتح الباري. الدارمي. الإصابة ٧/ ٥٣٣ رقم / ١٠٩١٨، ورقم ١٠٩٢٢ - ٧/٥٦٦ رقم / ١١٠٠٢ - ٧ / ٧٥٠ - ٥٧١ رقم / ١١٠١٣. ومصنف ابن أبي شيبة ٨ / ٦٦٢، ٦٦٤.