شعر جيد. أصله من احدى قرى طرابلس، ومولده في منين من قرى دمشق، ومنشأه ووفاته فيها. من كتبه "العقد المنظم في قوله تعالى: ﴿واذكر في الكتاب مريم﴾ و"القول المرغوب في قوله تعالى: ﴿فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب﴾ (١). المراغي [.. - ١٣١٠ هـ / .. - ١٨٩٢ م] أحمد بن علي أكبر المراغي: فقيه إمامي، عارف بالتفسير، مشارك في عدة علوم، من أهل تبريز. من كتبه "تفسير مشكلات القرآن" (٢). المهدوي [.. - ٤٤٠ هـ / .. - ١٠٤٨ م] أحمد بن عمار بن أبي العباس، أبو العباس المهدوي: مقرىء كبير، مفسر، نحوي. من أهل المهدية - بتونس -. روى عن أبي الحسن القابسي وغيره، وحج، فأخذ عن علماء الحرمين. وعاد، فدخل الأندلس في حدود سنه ٤٣٥ هـ. من كتبه "التفصيل الجامع لعلوم التنزيل" _________ (١) هدية العارفين ١: ١٧٥ وسلك الدرر ١: ١٠٣ والظاهرية ٦٧. (٢) اعلام الشيعة ١: ١١٤ وأعيان الشيعة ١٤: ٥٩٠ و١٧: ٤٠٩.
في التفسير، قال صاحب كشف الظنون: "وهو تفسير كبير بالقول، فسر الآيات أولا ثم ذكر القراءات ثم الإعراب. وكتب في آخره قواعد القراءات، ثم اختصره وسماه "التحصيل". وقال القفطي: "التفصيل هو كتابه الكبير في التفسير، ولما أظهر هذا الكتاب في الأندلس، قيل لمتولي الجهة التى نزل بها من الأندلس: ليس الكتاب له، وإذا أردت علم ذلك فخذ الكتاب إليك واطلب منه تأليف غيره. ففعل ذلك، وطلب غيره، فألف له "التحصيل" وهو كالمختصر منه، وان تغير الترتيب بعض تغير. والكتابان مشهوران في الآفاق، سائران على أيدي الرفاق". وانظر ترجمة أحمد بن محمد بن أحمد بن برد في هذا المعجم (١). القطيعي [٥١٢ - ٥٦٣ هـ / ١١١٨ - ١١٦٨ م] أحمد بن عمر بن الحسين بن خلف القطيعي، أبو العباس: محدث، مفسر، _________ (١) طبقات المفسرين للسيوطي ٥ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٥٦ وطبقات ابن قاضي شهبة ١: ٢٢٧ والوافي ٧: ٢٥٧ وانباء الرواة ١: ٤٥٩ وبغية الوعاة ١: ٣٥١ والصلة ٨٦ ومعجم الأدباء ٥: ٣٩ ومفتاح السعادة ٢: ٨٤ وكشف الظنون ١: ٣٦٠ و٤٥٩ و٤٦٢ وهدية العارفين ١: ٧٥ وتلخيص ابن مكتوم ١٥ وغاية النهاية ١: ٩٢ وبروكلمان ١: ١١١ والذيل ١: ٧٣٠ ومعجم المؤلفين ٢: ٢٧.