والعربي: منسوب إلى العرب، وإن لم يكن بدويا فبينهما عموم من وجه.
(اللغات) .
٢٢٥ - الفرق بين الاعضاء والجوارح: (٦٧١) .
٢٢٦ - الفرق بين الإعطاء والانفاق: (٣٢٥) .
٢٢٧ - الفرق بين الإعطاء والايتاء: (٣٤٤) .
٢٢٨ - الفرق بين الإعطاء والهبة: أن الاعطاء هو اتصال الشئ إلى الآخذ له ألا ترى انك تعطي زيدا المال ليرده إلى عمرو وتعطيه ليتجر لك به، والهبة تقتضي التمليك فإذا وهبته له فقد ملكته إياه، ثم كثر إستعمال الاعطاء حتى صار لا يطلق إلا على التمليك فيقال أعطاه مالا إذا ملكه إياه والاصل ما تقدم.
٢٢٩ - الفرق بين الأعلام والأخبار (١): قال الطبرسي: الفرق بينهما أن الاعلام قد يكون بخلق العلم الضروري في القلب، كما خلق الله - سبحانه - من كمال العقل والعلم بالمشاهدات، وقد يكون بنصب الأدلة على الشئ.
والاخبار: هو إظهار الخبر، علم به أو لم [٨ / ب] يعلم، ولا يكون مخبرا بما يحدثه من العلم في القلب كما يكون معلما بذلك.
(اللغات)
٢٣٠ - الفرق بين الأعلام والانذار: (٣١٠) .
٢٣١ - الفرق بين الأعلام والإخبار: أن الاعلام التعريض لان يعلم الشئ وقد يكون ذلك بوضع العلم في القلب لان الله تعالى قد علمنا ما اضطررنا