Secuela del Discurso Firmado en Defensa de los Hadices del Imán Ahmad

Sibghatullah Al-Madrasai Al-Hindi d. 1280 AH
11

Secuela del Discurso Firmado en Defensa de los Hadices del Imán Ahmad

ذيل القول المسدد في الذب عن المسند للإمام أحمد

Editorial

مكتبة ابن تيمية

Número de edición

الأولى

Año de publicación

1401 AH

Ubicación del editor

القاهرة

ﷺ َ يَقُول الْإِسْلَام يزِيد وَلَا ينقص قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ إِنَّه بَاطِل وَالْمُتَّهَم بِهِ مُحَمَّد بن المُهَاجر قلت قَالَ السُّيُوطِيّ فِي اللآلئ إِن مُحَمَّد بن المُهَاجر برِئ مِنْهُ فقد أخرجه الطَّبَرَانِيّ ثَنَا دَاوُد بن مُحَمَّد بن صَالح الْمروزِي ثَنَا إِبْرَاهِيم ابْن الْحجَّاج الشَّامي ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة بِهِ وَأخرجه أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ فِي مُسْنده ثَنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن أبي حَكِيم عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَن يَحْيَى بن يعمر عَن أبي الْأسود الدئلي عَن معَاذ بن جبل بِهِ وَأخرجه أَحْمد فِي مُسْنده ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر ثَنَا شُعْبَة بِهِ وَأخرجه الْحَاكِم وَصَححهُ وَلم يتعقبه الذَّهَبِيّ انْتَهَى وَأخرجه أَبُو دَاوُد السجسْتانِي فِي سنَنه من وَجْهَيْن قَالَ حَدثنَا مُسَدّد ثَنَا عبد الْوَارِث عَن عَمْرو بن أبي حَكِيم الوَاسِطِيّ ثَنَا عبد الله بن بُرَيْدَة أَن أَخَوَيْنِ اخْتَصمَا إِلَى يَحْيَى بن يعمر يَهُودِيّ وَمُسلم فورث الْمُسلم مِنْهُمَا وَقَالَ حَدثنِي أَبُو الْأسود أَن رجلا حَدثهُ أَن معَاذًا ﵁ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يَقُول الْإِسْلَام يزِيد وَلَا ينقص فورث الْمُسلم وَقَالَ حَدثنَا مُسَدّد ثَنَا يَحْيَى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن عَمْرو بن أبي حَكِيم عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَن يَحْيَى بن يعمر عَن أبي الْأسود الدئلي أَن معَاذًا ﵁ أَتَى بميراث يَهُودِيّ وَأَنه مُسلم بِمَعْنَاهُ انْتَهَى قلت قد سكت أَبُو دَاوُد عَلَى هَذَا الحَدِيث فَهُوَ عِنْده صَالح وَظهر من رِوَايَته أَن أَبَا الْأسود إِنَّمَا رَوَى عَنهُ بِوَاسِطَة وَمن ثمَّ قَالَ الْحَافِظ الْعَسْقَلَانِي فِي فتح الْبَارِي إِنَّه تعقب الْحَاكِم تَصْحِيحه بِأَن فِيهِ انْقِطَاعًا بَين أبي الْأسود ومعاذ لَكِن سَمَاعه مِنْهُ مُمكن قَالَ وَقد زعم الجوزقاني أَنه بَاطِل وَهُوَ مجازفة قَالَ وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي الْمُفْهم هُوَ كَلَام يُحْكَى وَلَا يروي كَذَا قَالَ وَقد رَوَاهُ من قدمت ذكره فَكَأَنَّهُ مَا وقف عَلَى ذَلِك انْتَهَى وَقَالَ فِي تسديد الْقوس بعد مَا ذكر حَدِيث معَاذ وَفِي الْبَاب عَن ابْن مَسْعُود وَأبي هُرَيْرَة انْتَهَى قلت وَله شَاهد من حَدِيث عَائِذ بن عَمْرو الْمُزنِيّ ﵁ أَنه ﷺ َ قَالَ الْإِسْلَام يَعْلُو وَلَا يعْلى رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَمُحَمّد بن هَارُون الرَّوْيَانِيّ فِي مُسْنده قَالَ الْحَافِظ الْعَسْقَلَانِي فِي الْفَتْح سَنَده

1 / 57