٢٨٠ - الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يزِيد الْحلَبِي
قَالَ أَبُو الْقَاسِم بن الطَّحَّان فِي ذيله على تَارِيخ الغرباء لِابْنِ يُونُس سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث غير صِحَاح
٢٨١ - الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد الْهُذلِيّ الْخلال الْحلْوانِي نزيل مَكَّة كنيته أَبُو عَليّ وَقيل أَبُو مُحَمَّد (خَ م د ت ق)
روى عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَعبد الرَّزَّاق فِي آخَرين
روى عَنهُ الْأَئِمَّة السِّتَّة خلا النَّسَائِيّ
تكلم فِيهِ أَحْمد وَقد سَأَلَهُ عَنهُ ابْنه عبد الله فَقَالَ مَا أعرفهُ بِطَلَب الحَدِيث وَلَا رَأَيْته يطْلب الحَدِيث قَالَ وَلم يحمده أبي ثمَّ قَالَ تبلغني عَنهُ أَشْيَاء أكرهه وَلم أَرَانِي يستخفه وَقَالَ مرّة أخري أهل الثغر غير راضين عَنهُ
وَقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ لَا يسْتَعْمل علمه
وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة
وَقَالَ يَعْقُوب بن شيبَة كَانَ ثِقَة ثبتا متقنا
وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة حَافِظًا وَتُوفِّي بِمَكَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
٢٨٢ - الْحسن بن عمرَان
روى عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الذارع عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن أَبِيه عَن أنس فِي الْجَهْر
قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد لَا يعرف وَلَا من روى عَنهُ
٢٨٣ - الْحسن بن عمرَان الشَّامي الْعَسْقَلَانِي (د)
لَهُ عِنْد أبي دَاوُد عَن ابْن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي عَن أَبِيه أَنه صلى مَعَ النَّبِي ﷺ فَكَانَ لَا يتم التَّكْبِير رَوَاهُ عَنهُ شُعْبَة
قَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَالْبُخَارِيّ هَذَا لَا يَصح
ورد مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ أَيْضا وَضَعفه بِسَبَب الْحسن بن عمرَان هَذَا وَقد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم شيخ
٢٨٤ - الْحسن بن كثير