الكلام: كان موصوفا بالفضل والادب وجودة النظم والنثر، وأظنه كان من أهل الشام، دخل بغداد وروى بها شيئا من شعره، كتب عنه فارس بن الحسين أبو شجاع الذهلي والزويندار بن صيغون التركي.

قرأت بخط فارس الذهلي في مجموع له وأنبأنيه (1) أبو احمد الامين عن ابي القاسم ابن احمد عنه قال: أنشدني أمير الكلام لنفسه من قصيدة: يلومني الحساد فيك (2) وانني لدادهم وخصمهم الالوى فيا لفؤادي ما أشد صبابة ويا لعذولي ما أضل وما أغوى وللدهر من باغ تطاول بغيه وللبين من طاغ تمادت به الطغوى لعمري لقد خطت بقلبي يد النوى سطور اشتياق لا أطيق لها محوا

ولكن أبت الا عتزامي (3) وهمتي والا بلوغي في العلى الغاية القصوى قرأت على أبي العلاء أحمد بن شاكر التنوخي بالمعرة عن ابي محمد عبد الله بن محمد بن الخشاب ونقلته من خطه قال: أنشدني محمد بن محمد بن قزي الاسكافي قال: أنشدني الزوبندار بن صيغون التركي وكان - على طعنه في السن - متصابيا، قال: أنشدني أمير الكلام لنفسه: ارشفني من رضابه ضرب على حذار من الرقيب فمه وعاذل في هواه قلت له أكثرت يا عاذلي عليه فمه قال ابن الخشاب، ونقلته من خطه: كان شيخنا أبو محمد الحسن بن علي بن عمر الزنجاني القاضي مفتخرا بأنه لقي أمير الكلام، ويقول كثيرا إذا أنشدني شيئا لابي العلاء المعري: لقيت أبا العلاء بالمعرة، ولقيت بالشام أبا عمران الصقلي وأمير الكلام، وبمصر ابن مايشاد، وبالعراق أبا القاسم بن برهان وأبا الفتح بن شيطان وتلقنت عليه القرآن مع جماعة من الشيوخ، في هذا الطبقة كان يعدهم.

Página 77