محل رفع مبتدأ. أحسن: خبر «مَنْ» مرفوع بالضمة. • مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً: جار ومجرور للتعظيم متعلق باحسن. صبغة: تمييز منصوب بالفتحة. • وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ: الواو: حرف عطف. وما بعدها: معطوف على «آمَنَّا بِاللَّهِ» في الآية الكريمة السابقة. نحن: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. له: جار ومجرور متعلق بخبر «نَحْنُ». عابدون: خبر «نَحْنُ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين الاسم المفرد وحركته. [سورة البقرة (٢): آية ١٣٩] قُلْ أَتُحَاجُّونَنا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ وَلَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ (١٣٩) • قُلْ أَتُحَاجُّونَنا: قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه تخفيفا، والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت. الهمزة: همزة استفهام تفيد إلانكار والتوبيخ. تحاجوننا: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. • فِي اللَّهِ: في: حرف جر. الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بفي وعلامة الجر الكسرة. والجار والمجرور متعلق بتحاجون بمعنى: أتجادلوننا في الله. وجملة «تُحَاجُّونَنا فِي اللَّهِ» في محل نصب مفعول به «مقول القول». • وَهُوَ رَبُّنا: الواو: استئنافية أو عتراضية. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ربنا: خبر «هُوَ» مرفوع بالضمة وهو مضاف و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. • وَرَبُّكُمْ: الواو: حرف عطف. ربّكم: معطوف على «رَبُّنا» ويعرب إعرابه، الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة الجمع.