ومن مآكلهم المحبوبة التي تراها في الأسواق خصوصا في الشام فهي أولا الفول المنبوت بالزيت والمسلوق، وهو يباع مع الزيتون، ثانيا: الترمس المملح ويكثرون من أكله، ثالثا: الزلابية وتصنع من العجين وهي غير مشبكة، رابعا: الناطف، ويصنع من الخرنوب ويسمونه القبيط. (15) حرفهم

ولو زرت أسواق الأمويين في الشام لوجدت أن أكثر الصباغين والصيارفة والدباغين من اليهود، وأكثر الأطباء والكتبة من النصارى، ومعظم الموظفين وأرباب المناصب وأصحاب الأملاك والمزارعين ورجال الحرب من المسلمين.

الفصل التاسع

الأدب الأموي

إذا أردنا أن تكون لنا صورة حية تمثل الأدب ومناحيه في العصر الأموي فلندرسه أولا في حياة الشعراء الذين كانت لهم صلة قوية وعلاقات متينة في مجاري السياسة الأموية وبلاط الخلفاء وقصور ولاتهم وأمرائهم في الأقطار العربية المختلفة، ثانيا في حياة أرباب الفن من المغنين والمغنيات، أولئك الذين كانت لهم اليد الطولى في إحياء فن الغناء والموسيقى، ثالثا في مجالس السمر والأنس التي كان يعقدها الخلفاء وأرباب النفوذ من رجال الدولة من وقت لآخر، إننا لو تتبعنا هذه المصادر الثلاثة لرأينا أن الأدب أخذ - نوعا ما - يتخلص من جاهليته، فلم يعد ليسرف في وصف حياة البداوة، بل جعل يتطرق إلى وصف المدينة البيزنطية الجديدة التي جعل الأمويون يجدون في اقتباس أسبابها.

الشعراء والأمويون

علم الأمويون حق العلم أنه لا بد لهم من جماعات يبثون دعوتهم ويثبتون أقدامهم في نزاعهم المشهور مع الأحزاب المعارضة لهم كالعلويين والزبيريين والخوارج وغيرهم، فاعتمدوا في ذلك على بعض الشعراء المعروفين كجرير والأخطل والفرزدق، وجعلوا يتقربون من خصومهم الأدباء فوصلوهم بالجوائز وأغدقوا عليهم النعم ليقطعوا ألسنتهم ويضموهم إلى صفوفهم، فيسبحون بحمدهم ويتغنون بكرمهم بدلا من أن ينشروا عيوبهم وفضائحهم في طول البلاد وعرضها.

لو درست شعر جرير والفرزدق والأخطل وغيرهم من شعراء العصر الأموي لوضحت لديك حقيقة جلية، وهي أن معظم منظوماتهم قيلت إما في الفخر وإما في المدح والهجاء وإما في النسيب، وقد برز جرير في كل من هذه الأبواب، وكان هواه في آل الزبير، فاستقدمه الحجاج وأكرم وفادته واستماله بإحسانه، فمدحه بقصائد عدة، ثم وفد جرير إلى عبد الملك فأنشده القصيدة المشهورة في مدح بني أمية، قال منها:

ألستم خير من ركب المطايا

وأندى العالمين بطون راح

Página desconocida