============================================================
فصل يط[19] مل4(639) هذا اسم مشترك يستعمله اهل اللغة فى جسم يحل فى جسم فيملأه: وملأت جرتها(641) ملأ الغمر لواحد(642) ، وهذاكثير؛ ويستعمل فى معنى انقضاء زمان ما مقدر وتمامه : كملت ايامها(643) وكملت له اربعون يومال فه6) و يستعمل فى معنى الكمال فى الفضيلة والغاية فيها : وامتلأ من بركة ارب(645) وملأ قلوبها حكمة(646) وكان ممتلثا حكمة وفهما ومعرقة (642) ومن هذا المعنى قيل : الارض كلها مملوءة من مجده(648) معناه (649) جميع الارض تشهد كماله اى تدل عليه وكذلك قوله: وملأ مجدالرب المسكن (650)، وكل فظة ملآن(634) تجدها منسوبة لله فهى من هذا المعنى لاأن ثم جسه [ا] يملا كانا الاأن تريد تجعل مجدالرب(652) النور المخلوق الذى يسمى مجدا(653) 1961 - ب )* فى كل [موضع (655) وهو الذى ملأ المسكن (655) فلا ضير(636) فى ذلك.
فصل ك [20] علو(652) هو اسم مشترك لمعنى ارتفاع المكان ومعنى ارتفاع المنزلة اعنى االجلالة والكرامة والعزة قال : فارتفع التابوت عن الأرض (659) وهذا (25 -1) م من المعنى الاول وقال : رفعت المختار من الشعب (628) من اجل أنى 5 (859) (639):1، ملا: ت ج (الكلمة مشتركة يين العبرية والعبرية) (640) هذا :ت ، هو: ج (641) : ع [التكوين 16/24] ، وتملاكده :ت ج (642) : ع [ الخروج 32/16] عبارة موسى بن ميمون لاتوافق نص العهد العتيق تماما]، ملوا هعومر لاحد : ت ج(648) : ع ( التكوين 24/25]، ويملويميه : ت ج (644) : ع [ التكوين 3/50] ويملو لو اربعيم يوم :ت ج 645) : ع [التثنية 23/33] ، وملا بركت الله : ت ج (646) : ع [الخروج 35/35]، ملا اوتم حكمه لب نت ج (682) : ع ( الملوك الثالث 14/7]، ويملا ات محكمه وات هتيونه وات دعت : ت چ (640) : 6 [اشعيا 3/6)، ملاكل هارس كبودو : ت ج (649) معناه : ت، و معناه : ج (650): 6 (الخروج 35/40] ، وكبود الله ملاات همشكن : ت ج (652) :1، وكل شون ملياه : ت ج (652) :1، كبود الله : ت ج (653) :1، كبود : ت ج (634) موضع : ت، موضوع: ج (633):1، ملا ات همشكن : ت ج (656) ضير : ت، ظير: ج (657):" رام بت ج (658) : ع [ التكوين 17/7] ، وترم هتيه معل هارص نت ج (639) :ع [المزمور 422089 مرجوت بحورممم :ت چ
Página 91