وروى أن عليا رضي الله عنه لما عمل مصراعي داره ما عملهما إلا بالمناصع توقيا لذلك والآثار بمثل ذلك كثيرة جدا وكذا الأخبار بعرض صلى الله عليه وسلم وكذا برد روحه الشريفة العظيمة الكريمة على الله عزوجل وإذا ثبت ردها ثبتت حياته وإذا ثبتت حياته وجب القطع بصحة التوسل به في إبن ماجه من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه أنه الصلاة عليه قال أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فإنه مشهود تشهده الملائكة وإن أحدا لن يصلي على إلا عرضت على صلاته حتى يفر منها قال قلت يا رسول الله وبعد الموت قال وبعد الموت فإن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء فنبي الله حي يرزق وققال صلى الله عليه وسلم إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام رواه النسائي وكذا الحاكم من حديث إبن مسعود رضي الله عنه وصحح وقال صلى الله عليه وسلم ليس أحد يسلم على إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام رواه أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بإسناد جيد قال البيهقي معنى قوله إلا رد الله عليه روحه إلا وقد رد الله عليه روحه لأجل سلام من سلم عليه واستمرت في جسده لأنه لا يبلى ولا تفتر صلاة المصلين عليه السلام المسلمين عليه من الثقلين وغيرهم

وقال صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم رواه أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بإسناد صحيح والأحاديث في ذلك كثيرة

وقال كعب الأحبار ما من فجر يطلع إلا أنزل الله سبعين ألفا من الملائكة حتى يحفوا بالقبر الشريف يضربون بأجنحتهم ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا أمسوا عرجوا وهبط مثلهم وصنعوا مثل ذلك حتى إذا انشقت الأرض خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعين ألفا من الملائكة يوقرونه وروى الحافظ أبو القاسم الأصبهاني صاحب الترغيب عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي في يوم جمعة وليلة جمعة مائة من الصلاة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا وكل بذلك ملكا يدخله على قبري كما يدخل عليكم الهدايا إن علمي بذلك بعد موتي كعلمي به في حياتي

Página 82