لأن أصبحت مرتحلا بجسمي .... فروحي عندكم أبدا مقيم

ولكن للعيان لطيف معنى .... له سأل المعاينة الكليم

وفي هذا المعنى قوله:

يقول أخي شجاك رحيل قوم .... وروعك ماله عنا رحيل

فقلت له المعاين مطمئن .... إذا سأل المعاينة الخليل

قلت: أما موسى عليه السلام فلم يسأل إلا لقومه ليريهم الله تعالى آية تعرفهم امتناع ذلك على من لاتدركه الأبصار ويدل على ذلك قوله عز وجل: {فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة}[النساء:153] وقوله: {أتهلكنا بما فعل السفهاء منا}[الأعراف:155] وإنما أصابته الصعقة لأنه لم يستأذن قبل السؤال فكان خطأ منه عليه السلام، وأما الخليل صلوات الله عليه وعلى آله فقد سأل معاينة إحياء الموتى ليطمئن قلبه، وتلك آية كبرى من آيات الله، سبحانه فأراه الله سبحانه وذكر الآية.

ما أحسن قول الشاعر وما أنصحه:

تعلم فليس المرء يولد عالما .... وليس أخو علم كمن هو جاهل

وإن كبير القوم لاعلم عنده .... صغير إذا التفت عليه المحافل

وقوله:

Página 127