ذلك، نحو مجلد (^١).

وقاعدة في الأقراء هل هي الحيض أو الأطهار؟ واختار أنها الحيض.

وقاعدة في الشُّكر (^٢) وأسبابه وأحكامه.

وقاعدة في الاستفتاحات في الصلاة (^٣).

وقاعدة تتضمَّن ذِكر ملابس النبي ﷺ وسلاحه ودوابه، وهي «القرمانية» (^٤).

وقاعدة تتعلق بمسائل من التيمُّم والجمع بين الصلاتين، تسمى: «تيسير العبادات لأرباب الضرورات» (^٥).

وقاعدة في النُّصَيرية وحكمهم (^٦).

وقاعدة في تحريم الشبَّابة (^٧).

[ق ٢١] وقاعدة في العقود اللازمة والجائزة.

(^١) للشيخ رسالة في الهلال في «مجموع الفتاوى»: (٢٥/ ١٢٦ - ٢٠٢).

(^٢) (ك): «السكر»! وسبق ذكر بعض المؤلفات في الشكر (ص ٧٠).

(^٣) هي ضمن «مجموع الفتاوى»: (٢٢/ ٣٧٦ - ٣٩٧)، ونشرها الشيخ عبد الصمد شرف الدين عام ١٣٨١ هـ بالهند.

(^٤) طبعت ضمن «جامع المسائل-السابعة»: (٧/) بتحقيقي.

(^٥) طبعت مفردة، وهي في «مجموع الفتاوى»: (٢١/ ٤٤٩ - ٤٦٢، ٢٤/ ١٠ - ١٣).

(^٦) طبعت في «مجموع الفتاوى»: (٣٥/ ١٤٥ - ١٦٠) بعنوان: «فتوى في النصيرية».

(^٧) في (ق) بين الأسطر: (وهو الميراع). والشبّابة: نوع من المزامير يُصنع من القصب، وينفخ فيه. انظر «تكملة المعاجم»: (٦/ ٢٣١)، و«مقدمة ابن خلدون»: (٢/ ٨٩١).