المراد بالامتيازات المادية

وفيه فرعان:

لغة: ميز مِزْتُه ميزًا: عزلته وفصلته من غيره، والتمييز: الفصل بين المتشابهات، نحو قوله تعالى: ﴿لِيَمِيزَ اللَّهُ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾ (١)، وبين المختلطات، نحو قوله تعالى: ﴿وَامْتَازُوا اليَوْمَ أَيُّهَا المُجْرِمُونَ﴾ (٢)، وكما أن التمييز للفصل، كذلك يقال للقوة التي في الدماغ، وبها تستنبط المعاني، فيقال: فلان لا تمييز له (٣).

المادة: كل شيء يكون مددًا لغيره وكل جسم ذي امتداد ووزن ويشغل حيزًا من الفراغ، ومادة الشيء أصوله وعناصره التي منها يتكون، حسية كانت أو معنوية كمادة الخشب ومادة البحث العلمي.

ومادة اللغة ألفاظها ومواد العلم مباحثه، ومواد القانون الجمل التي ننضمن أحكامه.

(١) سورة الأنفال، آية: ٣٧.

(٢) سورة يس، آية: ٥٩.

(٣) مقاييس اللغة، لابن فارس، ص ٩٣٥، والقاموس المحيط، للفيروزآبادي، ص ٤٨٧، والمصباح المنير، للفيومي، ص ٤٨٠، ومفردات ألفاظ القرآن، للأصفهاني، ص ٧٨٣.