* والجهاد ماض قائم مع الأئمة بروا أو فجروا، ولا يبطله (^١) جور جائر ولا عدل عادل.
* والجمعة والعيدان (^٢) والحج مع السلطان، وإن لم يكونوا بررة عدولًا [ولا] (^٣) أتقياء.
* ودفع الخراج، والصدقات (^٤)، والأعشار، والفيء، والغنيمة (^٥) إلى الأمراء (^٦)، عدلوا فيها أم جاروا.
* والانقياد لمن (^٧) ولَّاه الله [﷿] (^٨). . . . . . . . . . . . . . . . .
= المتغلب الذي غلب على الحكم بالقوة فنسمع له ونطيع وإن لم يكن قرشيًّا، لقول النبي ﷺ: "اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة" أخرجه البخاري في صحيحه، ك: الأحكام، باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية رقم (٧١٤٢).
(^١) في (ط) و(ح): لا يبطله. بإسقاط (الواو).
(^٢) من (ط)، وفي (ق) و(ح): الجمعة والعيدين.
(^٣) لا توجد في (ط) و(ح).
(^٤) في (ط) و(ح): ودفع الصدقات والخراج.
(^٥) في (ط) و(ح): الغنائم.
(^٦) في (ح): إليهم.
(^٧) في (ط): إلى من.
(^٨) من (ح).