الذي من أجله أُمِرَ بذلك الأمر. النوع الثاني والتسعون: ألفاظ الإخبار للأشياء التي مرادها الأوامر بها. النوع الثالث والتسعون: الإخبار عن الأشياء التي مرادها الأمر بالمداومة عليها. النوع الرابع والتسعون: الأوامر المضادة التي هي من اختلاف المباح. النوع الخامس والتسعون: الأوامر التي أُمِرَت لأسباب موجودة وعلل معلومة. النوع السادس والتسعون: لفظةُ أمر بفعل مع استعماله ذلك الأمر المأمور به ثم نَسَخَها فعل ثان وأمر آخر. النوع السابع والتسعون: الأمر الذي هو فرض خُيِّرَ المأمور به بين أدائه وبين تركه مع الاقتداء ثم نُسِخَ الاقتداء والتخيير جميعًا وبقي الفرض الباقي من غير تخيير. النوع الثامن والتسعون: الأمر بالشيء الذي أُمِرَ به ثم حُرِّم ذلك الفعل على الرجال وبقي حكم النساء مباحًا لهنَّ استعماله. النوع التاسع والتسعون: ألفاظُ أوامر منسوخة نُسِخَت بألفاظ أخرى من ورود إباحة على حَظْر أو حظر على إباحة. النوع المئة: الأمر الذي هو المستثنى من بعض ما أُبِيحَ بعد حظره. النوع الحادي والمئة: الأمر بالأشياء التي نُسِخَت تلاوتها وبقي حكمها.