نسطور الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة إلا نبى، واستشكل. وفى رواية: بعد عيسى (١).
وكان ميسرة رضى الله عنه يرى فى الهاجرة ملكين يظلانه من الشمس.
وتزوجها بعد ذلك بشهرين وخمسة وعشرين يوما فى عقب صفر وكان سنه ست وعشرين. وقيل: كان سنه ﷺ إحدى وعشرين سنة. وقيل: ثلاثين.
وقال ابن جريج: وله سبع وثلاثون سنة. وقال البرقى: تسع وعشرون، قد راهق الثلاثين.
وخديجة رضى الله عنها يومئذ ابنة أربعين سنة. وقيل: خمس وأربعين. وقيل: ثلاثين.
وقيل: ثمان وعشرين. وأصدقها ﷺ اثنى عشر أوقية ونشا. وقيل: عشرين بكرة (٢).
ولما بلغ النبى ﷺ خمسا وثلاثين سنة بنت قريش الكعبة (٣).
وفى تاريخ يعقوب: كان بناؤه فى سنة خمس وعشرين من الفيل. ووضع ﵊: الركن اليمانى بيده يوم الاثنين.
فلما بلغ ﵇ أربعين سنة. وقيل: وأربعين يوما. وقيل: وعشرة أيام. وقيل: وشهرين، يوم الاثنين لسبع عشرة خلت من شهر رمضان. وقيل: لسبع. وقيل: لأربع وعشرين ليلة.
وقال ابن عبد البر: يوم الاثنين لثمان من ربيع الأول سنة إحدى وأربعين من الفيل.
وقيل: فى أول ربيع. وفى تاريخ النسائى: على رأس خمس عشرة سنة من بنيان الكعبة وضعفه.
وعن مكحول: بعد ثنتين وأربعين: جاءه جبريل بغار حراء. قالت عائشة رضى الله عنها: «أول ما بدئ به ﵇ من الوحى: الرؤيا الصادقة.
وقال الواقدى، وابن أبى عاصم، والدولابى فى تاريخه: نزل عليه القرآن، وهو ابن ثلاث وأربعين.
(١) انظر: (طبقات ابن سعد ١/ ٨٣، ١٠١، دلائل النبوة ١/ ٥٤، تاريخ ابن عساكر ١/ ٢٧٤، الوفا ١٤٠، إمتاع الأسماع ١/ ٣٦).
(٢) انظر: (سيرة ابن هشام ١/ ١٧١، عيون الأثر ١/ ٤٧، طبقات ابن سعد ١/ ١٣٣، البداية والنهاية ٢/ ٢٩٦، الروض الأنف ١/ ٢١٣، إمتاع الأسماع ١/ ٣٧، الوفا ١٤٢، تاريخ الخميس ١/ ٢٦٣).
(٣) انظر: (سيرة ابن هشام ١/ ١٨٢، إمتاع الأسماع ١/ ٣٨، الوفا ١٤٣).