خلاصة الأجزاء السابقة يمكن إجمال المعاني التي وَرَدَتْ في الكتاب في الفقرات التالية: الأولى: معرفة ما كانت عليه الجماعة الأولى: كيف تربت؟ ... وبماذا تربت؟ ... وكيف سارت؟ ... أصولها ... قواعدها ... عقيدتها ... منهاجها ... أخلاقها ... تصرفها ... ما موقفها من المسئولين؟ ... ما موقفها من الخلاف العقدي، أو الفكري، أو الفقهي، أو المنهجي؟ ! ! الثانية: تربية النشء على ذلك؛ حتى لا تجتالهم الفرق الضالة، ولا تنحرف بهم الأفكار الخادعة. وَمِنَ الْمُلْفِتِ للنظر حقًّا، والداعي إلى التأمل، والتفكر، والدراسة، أَنَّ أحدًا مِنْ أصحاب رسول الله ﷺ لم يكن في أَيِّ فرقة من الفرق الضالة، فلم نجد صحابيًّا واحدًا خارجيًّا .. شيعيًّا .. معتزليًّا .. أشعريًّا .. صوفيًّا .. وأن أحدًا من الصحابة -رضوان الله عليهم- لم يكن ليطمئن أنه من أصحاب الجنة، ومن الناجين من النار، حتى المبشرون بالجنة، بل حتى سيدهم أبو بكر، وَمَنْ مِنْهُ تفر الشياطين عمر بن الخطاب، ﵃ أجمعين ...