والخَيْلُ تَضْبَحُ في عَدوِها ضَبْحًا: تسمَعُ من أفواهِها صوتًا ليس بصهيل ولا حَمْحَمة.
حبض: حَبَضَ القلبُ يَحبِضُ حَبْضًا: أي ضَرَبانًا شديدًا. والعِرقَ يَحبِض ثم يسكُن، وهو أشَدُّ من النَبْض. والوَتَر يَحبِض إذا مَدَدَتَه ثم أرسَلْتَه. وحَبِضَ السُهْمُ: إذا لم يَقَعْ بالرَّميَّة وقصّرَ دونَها فوَقَعَ وَقْعًا [غَيْرَ شديدٍ «١»]، قال الراجز:
والنَبْلُ يَهوي خَطَأً وَحَبْضا
ويقال: أصابَ القومَ داهِيةٌ من حَبْض الدَّهْرِ: أي من ضَرَباته. ويقال: حَبْضُ الدهر وحَبَضُه أي حركاته. والحَبْض والنَبْض: الحركة، يقال: ما يَحبِض ولا ينبِض.
باب الحاء والضاد والميم معهما ح م ض، م ح ض، م ض ح مستعملات
حمض: الحَمْضُ: كلُّ نَباتٍ يبقى على القَيْظ فلا يَهيجُ في الربيع، وفيه مُلُوحة، تشربُ الإبِلُ الماءَ على أكلِه، وإذا لم تجدْه دَقَّتْ «٢» وضَعُفَت. حَمَضَتْ تَحْمُضُ حُمُوضًا: إذا رَعَتْها، وهي حَوامِضُ، وأحْمَضناها، قال: «٣»
قريبة ندوته من محمضه
(١) من التهذيب ٤/ ٢٢١ في الأصول: وقعا شديدا يؤيده أن النساخ ذكروا أن في نسخة الزوزني: إذا وقع بالدمية وَقْعًا غَيْرَ شديدٍ. قال الأزهري في التهذيب: فأما ما قاله (الليث:) إن الحابض الذي يقع بالرمية وقعا غير شديدفليس بصواب.
(٢) كذا في الأصول المخطوطة، وفي التهذيب واللسان: رقت.
(٣) هو (هميان بن قحافة) كما في اللسان.