Carsh
العرش
Investigador
محمد بن خليفة بن علي التميمي
Editorial
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
Número de edición
الثانية
Año de publicación
1424 AH
Ubicación del editor
المدينة المنورة
أما بعد:
فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.
وبعد:
فإن عقيدة أهل السنة والجماعة هي عقيدة الطائفة المنصورة الباقية، كما أخبر بذلك الرسول ﷺ حيث قال: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" ١.
وهي الفرقة الناجية التي قال عنها ﷺ: "افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة" قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: "من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي" ٢.
_________
١ أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب قوله ﷺ: "لا تزال طائفة من أمتي ... الخ".
وانظر صحيح مسلم بشرح النووي (١٣/٦٦) .
٢ أخرجه أبو داود (٥/٤) رقم (٤٥٩٦، ٤٥٩٧) .
والترمذي (٥/٢٥-٢٦) رقم (٢٦٤٠، ٢٦٤١) .
وابن ماجة (٢/١٣٢١) رقم (٣٩٩١-٣٩٩٣) .
والإمام أحمد (٢/٣٣٢)، (٣/١٢٠، ١٤٥)، (٤/١٢٠) .
والحاكم في المستدرك (١/١٢٨) وقال: (صحيح على شرط مسلم، و(٢/٤٨٠) وقال: صحيح الإسناد.
والدارمي (٢/١٥٨) رقم (٢٥٢١) .
والطبراني في الكبير (٨/٣٢١، رقم٨٠٣٥)، (٨/٣٢٧، رقم٨٠٥١)، (٨/١٧٨، رقم٧٦٥٩)، (١٠/٢٧١-٢٧٢، رقم٢١١، ٢١٢)، وفي الصغير (١/٢٢٤) .
والآجري في الشريعة (١/٣٠٤-٣١٥، رقم ٢١-٢٩) .
وابن أبي عاصم في السنة (١/٣٢-٣٥) .
واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (١/١٠٠-١٠٢) .
والطبري (٢٧/٢٣٩) .
ورواه ابن بطة في الإبانة (١/٣٦٧-٣٧٥، رقم٢٦٣-٢٧٥) .
وأبو يعلى في مسنده (٦/٣٤٠-٣٤٢، رقم٣٦٦٨) .
وابن حبان في صحيحه (٨/٤٨، رقم٦٢١٤) .
وابن أبي شيبة في المصنف (١٥/٣٠٨، رقم١٩٧٣٨) .
والمروزي في السنة (ص١٨، ١٩) .
وقال عنه شيخ الإسلام ابن تيمية: (هو حديث صحيح مشهور) . انظر المسائل (٢/٨٣)، والفتاوى (٣/٣٤٥) .
واعتنى به الشاطبي في الاعتصام.
وأورده ابن كثير في تفسيره (١/٣٩٠) .
وأورده الشيخ الألباني في السلسة الصحيحة (٣/٤٨٠) .
1 / 8