============================================================

(23 انه من مردياى اوجمعته اواجسعه ان شاء الله من محتوباني* وانه مدير ان يرو وبروف عنه لما انصف به من لاوصاب المقتسية ذلك* سالكا فيه بعون الله احسن المسالكت * على الشروط المشيورة * والاوصان المسظوره * وفقنا الله واياه * لما يحبد ربنا وبرضاه * بمنه وفضله * وجودة وطوله * قال ذلك وكتب بخط يده عبيد الله سبحانه * احمد بن محد بن كري لطف الله به فى اواتل شهر ربيع الثاني من عسام سبعة وتسعين . وتمانسانة عرفا الله خيره * وكفانا شره * وصلى الله على صيدنا محمد خي المرسلين * وامام المنقين * وعلى آله واسحابه والتابعين * وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وكذا اجزت لاولاد الفقيه المذصكور * ا اجزت له على الشرط السطور * انشمى كلامهما رضي الله عنهما ومن مصنغانه شرح السينية لابن باديس وشرح البردة للبوع ته ولم يكمله قيل ك.

ولم لم تكمله قال لاني انتقلت من رتبة الى رتبة اعلى منها جمع فيه بين شرح الحفيد ابن مرزوق وشرح العقباني وضرح سيدى علي بن ثابت رضي الله عن الجميع وان ظهرت له زيادة فى المعنى او فى الا عراب رادها رضي الله عنه وارصاء وكان د الله ن عنه يخدم نشه بنفه لا يهدمه احد وبخشم فرسه بيده يرمى عليها الزبل ويعاق ليا الشعير ويعطيبا التبن ويستيها واذا احرجيا من داره جعل لها كمامسة لتلا تاكل زرع الناس فى طريقها وحان المعاصرون له يسمونه يدق احمد ن : الجبلي من جبل بنى ورنيد وكان رضي الله عفه حمجة فى المسانل العقلية والنقاية وكان شيخه سيدى احمد ابن زرت مثفى تلمسان وامامها اذا جيء اليه بوال من بددة بعيدة ول يجد فيه نصا ثم انه به مپيضة وجاء بيا لمجلس اقرائه لاصحابد وقال لهم تأملوا هذا السوال واعطاء لواحد منهم وامره بالكتب بما ظهر له فيه ثم انه من الغد اتى بجوابه مكتوبا فقرأ القار المجراب على الشيخ

Página 21