[حذف المنادى]

وقد يحذف المنادى لقيام قرينة جوازا نحو: {ألا يا اسجدوا .. } .........

قوله: وقد يحذف المنادى لقيام قرينة جوازا (¬1)

فى هذه المسألة خلاف، والمذاهب ثلاثة:

الأول: جواز حذفه؛ لقيام قرينة (¬2)، ومن القرينة وقوع الأمر والنهى بعده؛ لأنهما لا يناديان، وذلك لأنه مفعول، والمفعول فضلة؛ ولقوله تعالى: {ألا يااسجدوا} (¬3)

فى قراءة الكسائى، وقوله:

ألا يا اسلمى (¬4) يا دارمى على البلى (¬5) ..............

Página 545