[توابع المنادى]

وتوابع المنادى المبنى المفردة من التأكيد والصفة وعطف البيان والمعطوف بحرف الممتنع دخول (يا) عليه

قوله: وتوابع المنادى المبنى

احترازا من المعرب، فإنه يجب فيه الإعراب نصبا على اللفظ، وقد تقدم (¬1) خلاف فى ما وقع مجرورا بلام الاستغاثة

(المفردة) احترازا من المضافة فسيأتى حكمها (من التأكيد) نحو: (يا تميم أجمعون وأجمعين)

(والصفة) (يا زيد الطويل والطويل)، (وعطف البيان) نحو: (يا غلام بشر وبشرا)

(والمعطوف بحرف الممتنع دخول (يا) عليه)، وهو المعرف باللام نحو: (يا زيد والحرث)

وإنما اختار هذه العبارة، وهي: (الممتنع دخول (يا) عليه)، ولم يقل: المعرف باللام، وإن كانت أخصر؛ لأن فى هذه تنبيها على (¬2) جواز الرفع وهو [بعده] (¬3) عن حرف النداء، وينبغى أن يزيد قيدا وهو: (أن لا يكون المبنى " أيها " ولا اسم إشارة من قولك: " يا أيها الرجل " و" يا هذا الرجل ") فليس يجوز فى ذلك إلا الرفع وسيأتى.

ولعل عذره أنه سيذكره، ودل قوله: (من التأكيد والصفة) على أنه يجوز وصف المنادى المبنى وهو قول الأكثرين (¬4).

Página 471