462

La Fria Aclaración y los Collares Nítidos que Aseguran la Explicación por los Ocho Significados Suficientes

البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية

عمروا لذى هشم الثريد لقومه (¬7) / ... ............ ... 43/ب و(يا رجلا) لغير معين ...................................

النوع الثالث: النكرة غير المقصودة نحو: (يا رجلا) لغير معين، وفي جواز ندائه خلاف، والمذاهب ثلاثة:

المذهب الأول للجمهور (¬1): أنه يجوز، ولا مانع منه نحو قول الأعمى: (يا رجلا خذ بيدى)؛ ولأنه قد ورد نحو:

فيا راكبا إما عرضت (¬2) .. ...............

و:

أدارا بحزوى (¬3) ........ ...............

و:

يا نخلة من ذات عرق (¬4) ... .............

الثانى: مذهب المازنى (¬5) المنع مطلقا؛ لأنه من المحال أن تنادى من لا تقبل عليه، ولا يتعين عندك قال: وإن جاء شئ هذا ظاهره فهو منون للضرورة (¬6).

فأما أدارا بحزوى فإنما أراد معينة؛ إذ من المحال أن تشجيه دار غير معلومة.

وكذا يا نخلة من ذات عرق إنما أراد محبوبته، وهى متعينه (¬7)، وكذا يا راكبا أراد معينا.

وروى أن الرياشى خطأ الأخفش فى روايته بالتنوين، وقال: إنما هو (يا راكبا) بالألف بغير تنوين (¬8).

Página 469