392

La Fria Aclaración y los Collares Nítidos que Aseguran la Explicación por los Ocho Significados Suficientes

البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية

.........................................

قال شيخنا السيد شرف الدين أبو القاسم ابن محمد - نور الله ضريحه -: وفى كلام المصنف نظر لعمومه، وفى خبر المبتدأ مالا يكون خبرا ل " إن " كالإنشاء فلا يقال: " إن زيدا اضربه " ولا: " لا تضربه "، ونحو: ماله صدر الكلام لا يجوز: " إن كيف زيدا " ولا: " إن أين زيدا " وكذا: إن قائما الزيدان فيسد مسده الفاعل غير

جائز إلا عند الأخفش (¬1) وابن السراج (¬2)، وكذا (لعل زيدا قام) بماض لا يجوز عند بعضهم (¬3).

والجواب: أن مراده (¬4) خبر (إن) يشارك خبر المبتدأ فيما ذكر بعد أن يثبت كونه خبرا ل " إن "، إلا أن ما صح أن يقع خبرا للمبتدأ صح أن يقع خبرا ل " إن " هذا معنى كلامه - رحمه الله -

Página 399