وتقول: (حادى عشر أحد عشر) على الثانى خاصة، وإن شئت قلت: (حادى أحد عشر) إلى (تاسع تسعة عشر فتعرب الجزء الأول ......................

قوله: وتقول: (حادى عشر أحد عشر) على الثانى خاصة

الثانى هو الذى باعتبار حاله، فأما الأول فلا يجوز عند الجمهور استعماله فيما زاد على العشرة كما تقدم، ويجوز على قول سيبويه، فأما إن استعملته فى الثانى، وهو المتفق على جوازه من البصريين فلك وجوه خمسة:

الأول: (حادى عشر أحد عشر) ببناء المركب الأول والثانى، وإضافة المركب الأول إلى المركب الثانى.

قال نجم الدين (¬1): المركب الأول [بجزأيه] (¬2) مضاف إلى الثانى [بجزأيه] (¬3)، وهذا هو الأصل، وهو قليل، وأنكره بعضهم (¬4)، ويجوز فى (عشر) الأول الإعراب فى قياس قول الأخفش (¬5) فى (أحد عشرك).

الثانى: (حادى أحد عشر) بإعراب (حادى)، حذفت (عشر) الأول؛ لدلالة الثانى عليه وأعربت لزوال التركيب، وهذا أقواها (¬6).

قال نجم الدين (¬7): ولقولك: (ثالث ثلاثة عشر) بإعراب (ثالث) معنيان:

أحدهما: أن تريد به الجزء الثالث من ثلاثة عشر، ولم يحذف منه شئ، ونظيره (ثالث ثلاثة) فى المفردات.

Página 1218