Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
La Fria Aclaración y los Collares Nítidos que Aseguran la Explicación por los Ocho Significados Suficientes
Jamal ad-Din al-San'ani (d. 837 / 1433)البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية
ما كان إلا كاصطفاق الأقدام ... حتى أتيناهم فقالوا: همهام (¬1)
وهى اسم لقولك: (لم يبق) أو ل (فنى)، وبمعناها: (حمحام) و(محماح) (¬2) واختلف فى ذلك:
فأنكره المبرد (¬3)، وقال: (قرقار) حكاية صوت الرعد، والأصل: (قار قار) قال: وكذا (عرعار) أصلها: (عار عار) حكاية صوت الصبيان.
ورد: بأنه لا وجه لحذف الألف حينئذ
وذهب الأكثرون إلى أنها أسماء أفعال، فقيل: جامدة، وقيل: مشتقة، وهو قول الجمهور (¬4) ف (قرقار) من (قرقر)، و(عر عار) من (عرعر)، و(همهام) من (همهم)، واختلفوا هل يقاس عليها؟
فذهب سيبويه (¬5) والأكثر (¬6) إلى المنع، وذهب الأخفش (¬7) إلى الجواز فيجيز/ (قرطاس) 117/ب و(سرهاف) و(دحراج).
نكتة:
أسماء الأفعال يدخلها التعريف والتنكير، وزعم قوم أنها لا يقال فيها تعريف ولا تنكير؛ لأنها كالفعل، والفعل لا يقبلهما، والقائلون بالأول اختلفوا:
فزعم بعضهم (¬8) أنها كلها معارف من قبيل علم الجنس ك (سبحان) و(زوبر) (¬9)
Página 1107