أما ما يرتفع حكمه فمثل: (مذ) و(منذ)، ومثل: (بيت بيت) من: (هو جارى بيت بيت)، ونحو ذلك (¬5)؛ لأن معانى هذه لاتكون إلا مع هذا اللفظ دون ضميره و(ما) الاسمية ..............................

وأما ما لا يجوز رفعه فكالظروف الملازمة للظرفية نحو: (عند) و(سوى) و(سواء) و(ذات مرة) و(بعيدات بين) و(سحر) و(عشاء) و(مساء) معينات، وكذا المصادر التى تلزم النصب نحو: (سبحان) و(لبيك) (¬1)

وأما ما ليس تحته معنى مفيد فمثل: المضاف إليه فى الكنى والأعلام نحو: (أبى القاسم) و(عبد الله)، و(ابن آوى)، و(ابن عرس) [وكالمركب] (¬2) نحو: (سام أبرص) و(بعلبك) (¬3)؛ إذ المضاف صار غير مفيد، وكذا المركبات لا تفيد إلا مع بقاء لفظها، وقد يصح أن يرجع بأكثر هذه، إلا أنه لا يصح إضمارها، ولكن فى إفراد هذه الشروط زيادة بيان، وتنبيه على العلة المانعة من الإخبار

قوله: وما الاسمية

احتراز من الحرفية، فلها معان قد تقدمت (¬4) / وللاسمية خمسة معان: ... 114/أالأول: موصولية نحو: {ما عندكم ينفد وما عند الله باق} (¬5)

الثانى: استفهامية {وما رب العالمين} (¬6)

الثالث: شرطية {ما ننسخ مع آية أو ننسها نأت} (¬7)، وهى فى هذه المواقع مختلف لما تستعمل:

Página 1081