وقال الذَّهَبِي في "التذكرة" (^١): "مُسْنِد أَصْبَهان". وقال في "النُّبَلاء": "الإِمام المُحَدِّث، سمع من قدماء الأَصْبَهانيين، حدَّث عنه أبو نُعَيْم، وهو من قدماء مشايخه، وكان شيخ صدقٍ". وقال في "تارِيْخه": "سمع كبار الأَصْبَهانيين، وكان صادقًا". وفاته: توفي في رمضان سنة ستٍ وأربعين وثلاثمائة، عن نيِّف وتسعين سنة. تنبيه: قال ابن العِمَاد في "شذراته" في ترجمته له: قال الذَّهَبِي في "المُغْنِي": قال ابن الفُرات: ليس بثقة، وحكى ابن طاهر أنَّه مشهور بالوضع اهـ. قال مقيده -عفا الله عنه-: وهم ابن العِمَاد -رحمه الله تعالى- في نقل ذلك هنا، وإنَّما الصواب أَن الَّذي قيل فيه ذلك شيخ آخر لأبي نُعَيْم، والله الموفق. قلت: ﴿ثقة﴾. مصادر ترجمته: " طَبَقَات أَصْبَهان" (٤/ ٢٨٦)، "أَخْبَار أَصْبَهان" (١/ ١٤٩)، "النُّبَلاء" (١٥/ ٥١٩)، "تارِيْخ الإِسْلام" (٢٥/ ٣٤٤)، "العبر" (٢/ ٧٢)، "الإِعلام" (١/ ٢٣٧)، "الإِشارة" (ص ١٧٠)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ٣١٨)، "الشَّذَرات" (٤/ ٢٤٣)، "موسوعة الأعلام" (١٠/ ١٠). [٣٠] (ط): أَحْمَد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَعِيْد، أبو حامد، الأشْعَرِيُّ، المُلْحَميُّ (^٢)، الأَصْبَهَانِيُّ".

(^١) (٣/ ٨٢٥). (^٢) بضم الميم، وسكون اللام، وفتح الحاء المهملة، وفي آخرها الميم، نسبة إِلى الملحم نوع من الثياب، "الأَنْسَاب" (١١/ ٤٦٥).