طَويلُ النِّجادِ، وقال الشَّاعرُ (^١):
فجَاءَتْ بِهِ سَبْطَ العِظامِ كَأنَّمَا ... عِمَامَتُهُ بينَ الرِّجالِ لِواءُ /
وقال آخر (^٢): /
خِدَبٌّ (^٣) يَضِيقَ السَّرْجُ عنهُ كَأَنَّمَا ... يَمُدَّ رِكَابَيْهِ مِنَ الطُّولِ مَاتِحُ (^٤)
وقال غَيرُهُ (^٥):
بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيَابَهُ فِي سَرْحَةٍ ... يُحْذَى نِعَالَ السَّبْتِ لَيْسَ بتَوْأَم
/ يقولُ: كأنَّ ثيابَهُ مِنْ طولِه على سَرْحةٍ، أي شجرةٍ عظيمةٍ طويلةٍ، لِكمالِ خلقِهِ، وأنَّه وُلِدَ وحدَهُ، غَيرَ توأمٍ لولدٍ آخرٍ زَحِمَهُ في الرَّحِمِ فأضعفَهُ ونقصَ خَلقَهُ. ومِنه قولُ الشَّعبيِّ: لولَا أنِّي زُوحِمتُ في الرَّحمِ مَا قامَتْ لأحَدٍ مَعِي قائِمَةٌ (^٦).
واقتِصَارُها مِنْ صِفاتِهِ على الطُّولِ وحدَهُ: قال الأَصمعيُّ (^٧): أرَادَتْ بذلِك: أي ليس عِندَهُ أكثرُ مِن طولِهِ بِلا نَفعٍ، فإنْ ذكرتُ ما فيه مِنَ المعايِبِ طلَّقَنِي، وإنْ سكتُّ تركني معلقةً: لا أَيِّمًا، ولا ذاتَ بعْلٍ، تعني: يُنتفعُ به منفعةَ البُعُولَةِ،
(^١) البيت من الطويل غير منسوب ينظر: «ديوان الحماسة» ط مكتبة الآداب (ص: ٣٠).
(^٢) البيت من الطويل وهو لشبيب بن عوانة: «ديوان الحماسة» (ص: ٩٦).
(^٣) في المطبوع: «خدف».
(^٤) في المطبوع: «مانح».
(^٥) البيت من الكامل، وهو لعنترة بن شداد من معلقته: «الكامل» لابن المبرد (١/ ٧٩)، و«شرح المعلقات السبع» للزورني (ص: ١٢٦)، و«خزانة الأدب» (٩/ ٤٨٥).
(^٦) «البرصان والعرجان والعميان والحولان» للجاحظ (ص: ٨٠)، و«العقد الفريد» (٢/ ٩٦)، و«إكمال تهذيب الكمال» (٧/ ١٣٥)
(^٧) «تهذيب اللغة» (٣/ ١٧٨).