فَصْلٌ - يَلْزَمُ المَرِيضَ أَنْ يُصَلِّيَ: [١] قَائِمًا، وَلَوْ كَرَاكِعٍ، مُعْتَمِدًا، أَوْ مُسْتَنِدًا. - وَلَوْ بِأُجْرَةٍ يَقْدِرُ عَلَيْهَا. [٢] فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ: فَقَاعِدًا. - مُتَرَبِّعًا نَدْبًا. - وَكَيْفَمَا قَعَدَ: جَازَ. [٣] فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبِهِ. - وَالأَيْمَنُ أَفْضَلُ. - وَيُومِئُ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ عَاجِزٌ عَنْهُمَا مَا أَمْكَنَهُ، وَيَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ. [٤] فَإِنْ عَجَزَ (١) أَوْمَأَ بِطَرْفِهِ (٢)، مُسْتَحْضِرًا الفِعْلَ بِقَلْبِهِ. _________ (١) قال في المطلع (ص ١٣١): (عَجَزَ: بفتح الجيم هو المشهور في اللغة والأفصح، وهو الذي حكاه ثعلب وغيره، يعجِز- بكسرها-، وحكي عن الأصمعي: عجِز -بكسر الجيم-، يعجَز بفتحها). (٢) الطَرْف: بفتح الطاء، وسكون الراء، أي: العين. ينظر: المطلع (ص ١٣٠).