ضَعِيف سَببه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا مت فَظهر الأَرْض خير لكم أم بَطنهَا قَالُوا الله وَرَسُوله أعلم قَالَ إِذا كَانَت فَذكره (١٦٨) إِذا كتبت فضع قلمك على أُذُنك فَإِنَّهُ أذكر لَك أخرجه الْخَطِيب فِي تَارِيخه عَن أنس بن مَالك ﵁ سَببه عَنهُ أَن مُعَاوِيَة كَاتب الْوَحْي ﵁ كَانَ إِذا رأى من النَّبِي ﷺ غَفلَة وضع الْقَلَم فِي فِيهِ فَقَالَ النَّبِي ﷺ يَا مُعَاوِيَة إِذا كتبت فَذكره (١٦٩) إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لَا يحمل خبثا أخرجه أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ عَن يحيى بن يعمر ﵁ سَببه تقدم ذكره فِي حَدِيث إِذا بلغ إِلَخ (١٧٠) إِذا لعب الشَّيْطَان بأحدكم فِي مَنَامه فَلَا يحدث بِهِ النَّاس أخرجه مُسلم وَابْن أبي شيبَة وَابْن مَاجَه عَن جَابر بن عبد الله ﵁ سَببه مَا أخرج ابْن مَاجَه عَن جَابر قَالَ أَتَى النَّبِي ﷺ رجل وَهُوَ يخْطب فَقَالَ يَا رَسُول الله رَأَيْت البارحة فِيمَا يرى النَّائِم كَأَن عنقِي ضربت وَسقط رَأْسِي فاتبعته فَأَخَذته فأعدته فَقَالَ رَسُول الله ﷺ إِذا فَذكره (١٧١) إِذا لم تحلوا حَرَامًا وَلم تحرموا حَلَالا وأصبتم الْمَعْنى فَلَا بَأْس أخرجه ابْن عَسَاكِر عَن سَلمَة بن الْأَكْوَع ﵁ سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَنهُ قَالَ أَتَيْنَا رَسُول الله ﷺ فَقلت بأبينا