٦٩١ -[٣ / ٢ / ٢٤٩٥] عمرو بن عبد الله (١) الحضرمي، لا يصح حديثه. وانما هو عمرو بن عبد الله (١) الحضرمي. سمعت ابى يقول كما قال. ٦٩٢ -[٣ / ٢ / ٢٨٦٥] عمران بن زيد (٢) العمى. وانما هو عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمى. سمعت ابى يقول كما قال. ٦٩٣ - (٣) عقبة (٤) بن بشر (٥) الاسدي (٦) عن جعفر روى عنه قيس. وانما هو عن ابى جعفر. سمعت ابى يقول كما قال. ٦٩٤ -[٣ / ٢ / ٣٠٨٨] عاصم بن عبد الله العمرى المدنى. وانما هو عاصم ابن عبيد الله (٧) . سمعت ابى يقول كما قال. باب القاف ٦٩٥ -[٤ / ١ / ٨٣٤] القعقاع بن (٨) حدود الاسلمي / وانما هو ابن [ابى] حدرد. سمعت ابى يقول كما قال.

(١) كذا في الاصل " عبد الله " في الموضعين، والذى في التاريخ " عبيد الله " وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٣٤٣ " عبد الله " وفى التعجيل رقم ٧٩٥ " الذى وقع في المسند وتاريخ البخاري وكتاب ابن السكن وكتاب ابن عدى " عمرو بن عبيد الله بالتصغير في ابيه وقد ذكره ابن خزيمة.." (٢) زاد في التاريخ " أبو يحيى الملائى الطويل سمع زيدا " فلا خطأ وفى الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٦٥٢ " عمران بن زيد ابو يحيى الملائى الطويل الكوفى التغلبي " (٣) ليست هذه الترجمة في التاريخ المطبوع (٤) في الاصل " عتبة " خطأ والصواب " عقبة " كما في الجرح والتعديل ٣ / ١ / ١٧١٩ والميزان واللسان وسيأتى عقب هذا ذكر عاصم وباب عاصم في التاريخ متأخر عن باب عقبة متقدم على باب عتبة (٥) مثله في الجرح والتعديل ووقع في الميزان واللسان " بشير " (٦) هكذا في الجرح والتعديل والميزان واللسان ووقع في الاصل " الاودى " (٧) يريد انه عاصم بن عبيد الله بن عمر بن عاصم. المترجم في التاريخ ايضا ٣ / ٢ / ٣٠٥٦ (٨) زاد في التاريخ " أبى " فلا خطأ وراجع رقم ٤٩٢. (*)