عن عبيد بن السّبّاق، عن زيد بن ثابت، قال:

أرسل إليّ أبو بكر الصّدّيق، رضوان الله عليه، مقتل أهل اليمامة، فإذا عمر، رضوان الله عليه، جالس عنده، فقال أبو بكر: إنّ

عمر جاءني فقال: إنّ القتل قد استحرّ يوم اليمامة بقرّاء القرآن، وإنّي أخشى أن يستحرّ القتل في المواطن كلّها فيذهب من القرآن كثير، وإنّي أرى أن تأمر بجمع القرآن، الحديث (١).

(١) حديث صحيح، تقدّم ذكره بطوله عن «صحيح البخاريّ» (ص: ٩١ - ٩٢).

أخرجه الطّيالسيّ (رقم: ٣) وأحمد (رقم: ٥٧، و٥/ ١٨٨ - ١٨٩) وأبو عبيد في «الفضائل» (ص: ٢٨١) والبخاريّ (رقم: ٤٧٠١، ٦٧٦٨، ٦٩٨٩) والتّرمذيّ (رقم: ٣١٠٣) والنّسائيّ في «الكبرى» (رقم: ٧٩٩٥) وأبو يعلى في «مسنده» (رقم: ٦٣، ٦٤، ٦٥، ٩١) والبزّار (رقم: ٣١) وأبو بكر المروزيّ في «مسند أبي بكر» (رقم: ٤٥) والطّبرانيّ في «الكبير» (٥/ ١٦٤ - ١٦٥) وابن حبّان (رقم:

٤٥٠٦) والبيهقيّ في «الكبرى» (٢/ ٤١) من طرق عن إبراهيم بن سعد.

وأخرجه أبو عبيد (ص: ٢٨٣) والبخاريّ (رقم: ٤٤٠٢) من طريق شعيب بن أبي حمزة.

والطّبرانيّ (٥/ ١٦٢) من طريق عبد الرّحمن بن خالد بن مسافر.

وأحمد (رقم: ٧٦) وأبو عبيد (ص: ٢٨٤) والبخاريّ (رقم: ٤٧٠٣) وأبو يعلى (رقم: ٧١) وأبو بكر المروزيّ (رقم: ٤٦) والطّحاويّ في «شرح المشكل» (٥/ ٣٠٥) والطّبرانيّ (٥/ ١٦٣ - ١٦٤) وابن حبّان

(رقم: ٤٥٠٧) من طرق عن يونس بن يزيد الأيليّ. جميعهم عن ابن شهاب، عن عبيد بن السّبّاق، عن زيد بن ثابت.

يذكره بعض من أخرجه مختصرا.

هؤلاء الأربعة عن الزّهريّ يذكرون اللّفظ الّذي أوردت في الأصل بهذا الإسناد المتّصل الّذي ذكر الزّهريّ سماعه فيه من ابن السّبّاق، وابن السّبّاق من زيد.

وكأنّ الرّواية المنكرة المرسلة عن الزّهريّ وقع فيها اختصار وحذف أفسدها، فإنّ مخرج القصّة من هذا الوجه الّذي لا يختلف على الزّهريّ فيه من قبل حفّاظ أصحابه المذكورين هنا، ومنهم يونس الّذي روى عن الزّهريّ تلك الرّواية المرسلة.