قال أبو حاتم: مغناة فلان ومغناة فلان بضم الميم وفتحها ومغنى ومغنى بفتح الميم وضمها أيضا.
وقال أبو زيد: وقالوا غني القوم بالدار زمانا يغنون غنى مقصور إذا أقاموا بها حينا.
ويقال: ما في دار فلان غناء بفتح الغين ممدود. والغانية من النساء الشابة. والجميع الغواني إن كان لها زوج أو لم يكن. غنيت تغنّى غنى بكسر النون في الماضي وفتحها في المستقبل وكسر الغين في المصدر.
وقال يعقوب مثلها.
وقال الخليل: الغنى في المال مقصور. وتقول استغنى الرجل وأصاب غنى والغناء في الصوت ممدود. غنّى يغنّي وغناء ممدود الواحدة أغنيّة والجميع أغانيّ. والغنية بضم الغين وسكون النون. الاستغناء عن الشيء. وتقول تغنّى في معنى استغنى. وفي الحديث: "ليس منا من لم يتغنّ بالقرآن".
وقال بعضهم: التغني الترنم. وذلك خطأ لأنه لو كان كذلك كان تركه خطأ وإنما يريد الاستغناء به كالحديث الآخر لا ينبغي لحامل القرآن أن يرى أحد أغنى منه ولو ملك الأرض برجها. ويقال: تغنيت تغنيا وتغانيت
1 / 420
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل