بلحارث وبلعنبر، فيحذفون النون، وكذلك يفعلون بكل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة"١.

ويقول الجوهري: "وقولهم: بلحارث، لبني الحارث بن كعب، من شواذ التخفيف؛ لأن النون واللام قريبا المخرج، فلما لم يمكنهم الإدغام لسكون اللام، حذفوا النون ... وكذلك يفعلون بكل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة، مثل: بلعنبر، وبلهجيم. فإذا لم تظهر اللام فلا يكون ذلك"٢.

وأخيرا يقول ابن يعيش: "ومما حذف استخفافا على غير قياس لأن ما ظهر دليل عليه، قولهم في كل قبيلة تظهر فيها لام المعرفة، ولا تدغم، نحو: بني العنبر، وبني العجلان، وبني الحارث، وبني الهجين: هؤلاء بلعنبر، وبلعجلان، وبلحارث، وبلهجين. فحذفوا النون لقربها من اللام، وهم يكرهون التضعيف، إذ الياء الفاصلة تسقط، لالتقاء الساكنين، ولا يفعلون ذلك في بني النجار، وبني النمر، وبني التيم، لئلا يجمعوا عليه إعلالين: الإدغام والحذف"٣.

٦- ومثل ما سبق: دخول حرف الجر "على" على معرف بأل القمرية، مثل قول الفرزدق:

وما سبق القيسي من ضعف حيلة ... ولكن طفت عَلْماءِ قلفة خالد٤

وكذلك قول قطري بن الفجاءة:

١ الجمل للزجاجي ٣٨١

٢ الصحاح "حرث" ١/ ٢٧٩.

٣ شرح المفصل لابن يعيش ١٠/ ١٥٥.

٤ ديوانه ٢١٦ والمقتضب ١/ ٢٥١ والجمل للزجاجي ٣٨١ وشرح المفصل ١٠/ ١٥٥ وأمالي ابن الشجري ٢/ ٤.