ولكنه وقع الخلاف: هل الخمر حقيقة في عصير العنب فقط؟ ومجاز فيما عداه؟ /١ أو هي حقيقة في كل مسكر؟، أو في بعض المسكرات دون بعض؟.
قال الراغب في المفردات٢: سُمِّي٣ الخمر؛ لكونه خامرا للعقل؛ أي، ساترا له٤. وهو عند٥ بعض النَّاس/٦ اسم لكل مسكر٧.
وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب خاصة٨.
وعند بعضهم: للمتَّخَذِ من العنب/٩ والتمر١٠.
وعند بعضهم: لغير المطبوخ١١.
ثم رجَّح أنَّ كلَّ شيء يستر العقل يُسَمَّى خمرا١٢.
١ نهاية لوحة: (١) من (ب) .
٢ المفردات ٢٩٩.
٣ كذا في (أ)، (ج)، وفي (ب): (يسمى) .
٤ المصدر السابق، واللسان ٤/ ٢٥٥، تاج العروس ٣/ ١٨٦.
٥ في (ج): (وعند)، وما أثبته موافق لما في المفردات.
٦ نهاية لوحة: (٢) من (ج) .
٧ أسهل المدارك ١/ ٤٦، مغني المحتاج ٤/ ١٨٦، كشاف القناع ٦/ ١١٦، اللسان ٤/ ٢٥٥.
٨ البحر الرائق ٨/ ٢٤٧، اللسان ٤/ ٢٥٥.
٩ نهاية لوحة (١) من (أ) .
١٠ المفردات، الصفحة السابقة.
١١ المفردات، الصفحة السابقة.
١٢ المفردات ٢٩٩.