الأول: مع الإضافة، نحو: غلاما زيد؛ لأن النون دليل الانفصال والإضافة دليل الاتصال، والجمع بينهما متعذر، فإذا لقي الألف ساكن حذفت لفظا، نحو: غلاما الأمير.

الثانى: مع تقدير الإضافة، كقوله (١):

يا من رأى عارضا أسرّ به ... بين ذراعي وجبهة الأسد.

الثالث: في الاسم الموصول لطول الكلام كقوله:

أبنى كليب إنّ عمّىّ اللّذا ... قتلا الملوك وفكّكا الأغلالا (٢).

(١) القائل: هو الفرزدق، ونسبه الجرجانى في دلائل الإعجاز (٢٦٨) إلى أرطأة ابن سهية.

وهو من الأبيات الملحقة بديوانه (١/ ٢١٥)، ويروى (أرقت له)، و(يسر به) ورواه الفراء (يا من رأى بارقا أكفكفه). والعارض: السحاب.

(ذراعا الأسد): قال ابن قتيبة في: (الأنواء: ٤٨): (وللأسد ذراعان: مقبوضة ومبسوطة، والمبسوطة تلي اليمن، والمقبوضة تلي الشام، والقمر ينزل بالمقبوضة، وهما كوكبان بينهما قيد سوط ...).

(جبهة الأسد): في (الأنواء: ٥٦): (هي أربعة كواكب خلف الطرف فيها اختلاف بين كل كوكبين فى رأي العين قيد سوط، وهي معترضة من الجنوب إلى الشمال).

والبيت فى:

التبصرة والتذكرة (١/ ١٥٢)، الخزانة (١/ ٣٦٩)، (٢/ ٢٤٦)، الخصائص (٢/ ٤٠٧)، سر الصناعة (١/ ٢٩٧)، شرح الأشموني (٢/ ٢٥٤)، شرح التصريح (١/ ١٠٥)، شرح الجمل (٢/ ٩٧)، شرح الشواهد للعينى (٣/ ٤٥١)، شرح شواهد المغني (٧٩٩)، شرح المفصل (٣/ ٢١)، الكتاب (١ /

٩٢)، اللسان (يا)، المذكر والمؤنث لابن الأنباري (١/ ٢٤٣)، المذكر والمؤنث للفراء (١١٥)، معاني القرآن للفراء (٢/ ٣٢٢)، المغني (٤٩٨)، المقتضب (٤/ ٢٢٩).

(٢) للأخطل من قصيدة يفخر فيها بقومه ويهجو جريرا (شعر الأخطل: ١/ ١٠٨).

والبيت فى المحاجاة بالمسائل النحوية (١٠٥)، وشرح المفصل لابن يعيش (٣/ ١٥٤)، وشرح الشواهد للعيني (١/ ٤٢٣)، منسوب إلى الفرزدق.

(بنو كليب): رهط جرير.

والبيت فى:

الأزهية (٢٩٦)، الاشتقاق (٣٣٨)، إصلاح الخلل (٢٠٥)، الإفصاح (٣٠٠)، الأمالي الشجرية (٢/ ٣٠٦)، التبصرة والتذكرة (١/ ٢٢٣)، التخمير (٢/ ٢١٦)، تعليق الفرائد (١/ ٢٠١)، الحجة - للفارسي (١/ ٩٣)، الخزانة (٢/ ٤٩٩)، الدرر اللوامع (١/ ٢٣)، سمط اللآليء (١/ ٣٥٠)، شرح التصريح (١/ ١٣٢)، شرح الجمل (١/ ١٧١)، شرح الحماسة - للمرزوقي (١/ ٧٩)، شرح المفضليات (٤٣٨)، الكتاب (١/ ٩٥)، ما ينصرف وما لا ينصرف (٨٤)، المحتسب (١/ ١٨٥)، المذكر والمؤنث لابن الأنباري (١/ ٢٤٣)، معاني القرآن - للأخفش (١/ ٨٥)، المفصل (١٤٣)، المقتصد (١/ ٥٣٠)، المقتضب (٤/ ١٦٤)، المنصف (١/ ٦٧)، الهمع (١/ ٤٩).