لقد كذبتك نفسك فاكذبنها ... فإن جزعا وإن إجمال صبر (١)

يريد: إمّا جزعا، وإمّا إجمال صبر

يا: حذفوها مع المفرد في نداء النكرة. كقوله:

فقلت له: عطّار هلّا أتيتنا ... بدهن الخزامى أو بخوصة عرفج (٢)

يريد: يا عطار.

المشدد: حذفوا الحرف الأخير في القافية؛ حملا للوصل على الوقف في غير الشعر، كقوله:

(١) بيت من قصيدة لدريد بن الصّمّة.

ألا بكرت تلوم بغير قدر ... فقد أحفيتني ودخلت ستري

(ديوانه ٦٨).

والرواية الصحيحة: (فاكذبيها) وروى (فإن جزع وإن إجمال صبري)

والبيت في:

الأزهيّة ٥٧، الجني الداني ٢٣٢، الخزانة ٤/ ٤٤٢، رصف المباني ١٠٢، شرح الكافية ٢/ ٣٧٢، شرح المفصل ٨/ ١٠٤، الضرائر للألوسي ١٠٤، فرحة الأديب ١٦٩، الكامل ١/ ١٨٩، الكتاب ١/ ١٣٤، ٤٧١، ٢/ ٦٧، المسائل المشكلة ٣٢١، المقتضب ٣/ ٢٨.

(٢) بيت لم أعثر على قائله.

ويروى (بنور الخزامى).

قوله: (بخوصة): الخوصة ورق العرفج.

والبيت في: جمهرة اللغة ٢/ ٢٢٨، ضرائر الشعر ١٥٥، المحتسب ٢/ ٧٠.