" لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ" (١) و" لَوْلا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ" (٢) وكقوله:

" فَلَوْلا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ تَرْجِعُونَها" (٣). فإن وقع بعدها اسم مرفوع أو منصوب كان بإضمار رافع أو ناصب (٤)،

تقول لمن أعطى قوما: هلّا زيدا، أي: هلّا أعطيت زيدا، وإذا رأيت جماعة قدموا من سفر قلت:

هلّا زيد، أي: هلّا قدم زيد، قال سيبويه (٥): وتقول: لولا خيرا من ذلك، وهلا خيرا من ذلك أي: هلّا تفعل خيرا، قال ويجوز رفعه على معنى: هلّا كان منك خير من ذلك (٦).

وهى أربعة: إلا، وعدا، وحاشا، وخلا، وقد تقدّم ذكرها فى باب الأستثناء (٧).

وهي أربعة: ان، ولن، وكي، وإذا، وتضمر" أن" منها بعد خمسة أحرف:

الفاء والواو، وأو، واللام، وحتى وقد تقدم ذكرها فى باب العوامل (٨).

(١) سورة الحجر ٧

(٢) سورة النور ١٣

(٣) سورة الواقعة ٨٦، ٨٧.

(٤) المفصل ٣١٦

(٥) قال في الكتاب ١/ ١٣٥ - ١٣٦: (وممّا ينتصب على إضمار الفعل المستعمل إظهاره قولك: هلا خيرا من ذلك، وألا خيرا من ذلك، أو غير ذلك، كأنك قلت: ألا تفعل خيرا من ذلك، ألا تفعل غير ذلك، وهلا تأتى خيرا من ذلك، وربما عرضت هذا على نفسك فكنت فيه كالمخاطب كقولك:

هلا أفعل وألا أفعل، وإن شئت رفعته، فقد سمعنا رفع بعضه من العرب وممن سمعه من العرب).

(٦) لم ينقل المؤلف ﵀ من سيبويه مباشر وإنمّا نقله من المفصّل ٣١٦.

(٧) ١/ ٢١٤، ٢٢٣.

(٨) ١/ ٥٩٠ - ٦١٨.