============================================================
عيشهم الهني، بملاطخة (1) مسلم الطينة الطين الأرمني(2) . وقد لاطف كل منهم بزاجه وعدل، وبخروا بيوتهم بالعنبر والكافور والسغد والصندل. وتختموا بالياقوت ، وجعلوا البقل(2) والخل والطحينة(4) من جملة الأذم والقوت: وأقلوا من الأمراق والفاكهة، وقربوا إليهم الأترج وما شابهه: حلب والله يكفي شوها ارض مشقه ات سوه تقتل الناس پيزقسه فلو شاهدت كثرة(6) النعوش وحملة الهوتى، وسمعت بكل قظر (1/109 من حلب نعيا وصوتا. لوليت منهم فرارا، وأبيت فيهم قرارا/. ولقد كثرت فيها ارزاق الجنائرية فلا رزقوا، وعاشوا بهذا الموسم وعرقوا فلا عاشوا ولا عرقوا. فهم يلهون ويلعبون، ويتقاعدون على الزبون: اسودت التهباء في عيني من وهم وغش(4 كاتوا بنو نعش [بها](4 آن يلحقوا ببنات نغشر4 ( (1)ف: بملاحظة- تحريف.
(4) الطين الأرمني : ضرب من ضروب الطين كان يجلب من أرمينيا، كدواء لعديد من الأمراض، فهو يشرب حينا، ويدهن به حينا آخر. وقد ذكر داود الأنطاكي في تذكرته : (234/1) انه ينفع من الطاعون كثيرا، وإذا شرب بالخل يصلح لضيق النفس..
(4) ف: البصل: () في الأصل: الصحنة تحريف. والطحينة تصع من زيت السسم بعد مزجه بالطحين الدقيق، 5) ف: حملة- تحريف:: (2) في الأصل: عشء تحريف، وأراد بهم الجناثزية، لعقد المشاكلة.
(7) من ف، ظ وبدونها يختل الوزن (4) كتاية عن غنتاهم.
Página 306