============================================================

(الفصل الرابع] ذكر جواب من استشكل الدعاء بالشهادة مع أنه يستلزم تمكين الكافر منه، والقاعدة أن تمني معصية الله لا يجوز، وقتل المؤمن معصية ومحصل الجواب: أن المطلوب قصدا إنما هو نيل الدرجة الرفيعة، واما فعل الكافر فإنه من ضرورة الوجود. وعلى ذلك يحمل تمني من تمنى الشهادة من كبار الصحابة وغيرهم،: وكذا من تمنى الموت بالطاعون، ك "معاذ بن جبل" رضي الله عنه وغيره.

وقد تمنى عمر الشهادة، فلما قتله "أبو لؤلؤةه استبشر، لكون الذي قتله كان كافرا.

وأرفع من ذلك قوله: "لوددت اني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا فأقتل. ." . وهو في "الصحيح"(1) .

(1) ف: وهو صحيح، وما اثبتناه من الأصل أصح، لأن الحديث اخرجه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه وغيرهم من حديث آبي هريرة.

Página 126