البخاري» (١/٦٣) بعد إيراده جملة من آيات وأحاديث الصفات، منها حديث عائشة؛ قال:

«وقال الله تعالى: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُون﴾، وهذا من إضافة الموصوف إلى صفته، فثبت بهذه النصوص وغيرها كثير أن لله صفات، وأن كل اسم تسمى الله به يدل على الصفة؛ لأن الأسماء مشتقة من الصفات» .

وانظر: (النعت) .

صفةٌ ذاتيةٌ لله ﷿، وهو اسمٌ له ثابتٌ بالكتاب والسنة.

؟ الدليل من الكتاب:

قوله تعالى في سورة الإخلاص: ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ - اللهُ الصَّمَدُ﴾، ولم يَرِد هذا الاسم إلا في هذه السورة.

؟ الدليل من السنة:

حديث أبي هريرة ﵁ القدسي: «كذبني ابن آدم ... وأما شتمه إياي؛ فقوله: اتخذ الله ولدًا، وأنا الأحد الصمد، لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوًا أحد» . رواه البخاري (٤٩٧٤) .

معنى الصمد:

اختلفوا في معنى الصمد على أقوال كثيرة؛ منها - كما في «تفسير ابن