279

Asna Matalib

أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

Investigador

مصطفى عبد القادر عطا

Editorial

دار الكتب العلمية

Número de edición

الأولى

Año de publicación

1418 AH

Ubicación del editor

بيروت

ذكره فِي الْإِحْيَاء، قَالَ الْعِرَاقِيّ: لم أَقف لَهُ على أصل.
١٥٥٢ - خبر: " الْمُؤمن مؤتمن عِلّة نَفسه ". قَالَ فِي الأَصْل، أَظُنهُ من قَول مَالك.
١٥٥٣ - خبر: " الْمُؤمن مَحْفُوظ فِي وَلَده ". رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ بِلَفْظ: إِن الله ليحفظ الْمُؤمن فِي وَلَده.
١٥٥٤ - خبر: " الْمُؤمن مرْآة الْمُؤمن ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ والضياء وَفِيه عُثْمَان بن مُحَمَّد من ولد ربيعَة، قَالَ ابْن الْقطَّان: الْغَالِب على حَدِيثه الْوَهم.
١٥٥٥ - حَدِيث: " الْمُؤمن مرْآة الْمُؤمن، وَالْمُؤمن أَخُو الْمُؤمن يكف عَلَيْهِ ضيعته ويحوطه وَرَائه ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، قَالَ الْعِرَاقِيّ: سَنَده حسن.
١٥٥٦ - خبر: " الْمُؤمن ملقى وَالْكَافِر موقى ". لَيْسَ بِحَدِيث.
١٥٥٧ - خبر: " الْمُؤمن واه راقع، وَسَعِيد من هلك على رقْعَة ". قَالَ الهيثمي: فِيهِ سعيد بن خَالِد الْخُزَاعِيّ، ضَعِيف.
١٥٥٨ - خبر: " الْمُؤمن يَأْكُل بِشَهْوَة عِيَاله، وَالْمُنَافِق بِشَهْوَة نَفسه ". رَوَاهُ الديلمي.

1 / 297