============================================================
اختلاف كثير من التفاسير، ويجب مما قلت ان لا يميز الناظر بين الابعاد وان يرى الصغير بالقرب من الكثير بالبعد فى مكان واحد سواه. و كذلك الامر فى الاصوات يجب ان يسمع الصوت الحمير من البعد الابعد كالخفى من البعد الاقسرب، وان لايميز بين اصوات المصوتين . ولوكان المشف ينفعل باللون كان البلور اذا وضمع عليه سواد من احد جوانبه ثم نظر اليه من احد الجوانب ما خلا المقابل للسواد يرى اسود . وايضأ لم يكن السؤال عن لمية الادراك ما تحت سطح الماء، اتماسالته عن ادراك بتفوذ البصر فيه مع ادراك ما قايل سطحه باتعكاس الشعاع فى وقت واحد.
(فى المسألة الرابعة] - قال ابوالريحان : تعلقك فى الحر بدوام طلوع الشمن غلط فاحش لا بليق بمثلك، لان الموضع الذى يدوم فيه طلوع الشمس هوالذى يدوم غيبوبة عينه بعينه. والعمارة هناك تبطل بالبرد لاللحر، والحر ليس بموجود الا فى الموضع الذى يتساوى فيه زمان طلوع الشمس وفيبوبته فى دوره للفلك واحدة. واما الانعكاس على زوايا قائمة ومنفرجة ومصير ذلك سبيأ للحر والبرد، فامر لايفهم الابتصوير.
(فى المسالة الخامبة) - قال ابوالريحان : ان كان يحتاج العرض
Página 129