فأقول: البطح يأتي على معانٍ: ١ - بسط الشيء وجعله مسطَّحًا مستويًا. قال الزمخشري في "الفائق" (^١) مادة (رفف): " [ابن الزبير ﵁] (^٢) لما أراد هدم الكعبة ... وكانت في المسجد جراثيم، فقال: يا أيها الناس أبْطِحوا. وروي: كان في المسجد حُفَر منكرة، وجراثيم وتَعادٍ، فأهاب بالناس إلى بطحه .... البطح: أن يُجْعَل ما ارتفع منه منخفضًا حتى يستوي ويذهب التفاوت ... ". اهـ. ٢ - جعله مرتفعًا ارتفاعًا يسيرًا، وهذا المعنى يؤخذ من الحديث "كانت كِمامُ أصحاب رسول الله [ص ٣٥] ﵌ بُطْحًا". قال في "النهاية" (^٣): أي لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء. الكِمَام: جمع كُمّة، وهي القُلُنسوة. اهـ. ٣ - إلقاء الإنسان على وجهه، ومنه قوله في حديث الزكاة: "بُطِحَ لها بِقاعٍ قَرْقَر" (^٤). وقد يستعمل في غير الإنسان تشبيهًا به في ذلك. ٤ - جعل البَطْحاء ــ وهي الحَصْباء ــ على الشيء.

(^١) (٢/ ٧٤). (^٢) الأقواس من المؤلف. (^٣) (١/ ٨٣). (^٤) أخرجه مسلم رقم (٩٨٧) من حديث أبي هريرة ﵁.