============================================================
الأريعييات لكشف أنوار القدصمات الفت نسخة مختصرة لهذه الرسالة، و يبدو انها كانت تعريرها الأول، ثم الفت فسي 1084ق، وقد طبعت قبل ذلك في هامش شرح الهداية لملأصدراسنة 1313ق. وقد أشار في البده إنه أهداها إلى أستاذه الملأمحسن.
و يبدو من عبارة "أعلى الله درجته، طاب ثرامه بشأن أستاذه، وكذلك مما أشار اليه في نهاية الرسالة انه تحدث بالتفصيل في شرح توحيد الصدوق حول أسرار الصلاة، آنه كتب هذه الرسالة بعد ولهاة الأستاذ وبعدسنة 1095ه.
موضوع هذه الرسالة بيان أسرار الصلاة، وهي مختصرة بالنسبة الى باب أسرار الصلاة في كتاب شرح توحد الصدرق.
و لا تتتع هذه الرسالة بتقسيم مظم فقد تم البحث في البداية وعلى ثلاث درجات، و بالتسلل في باب "القيام" و"الركوع" و "السجود، بشكل اجمالي، ثم تنتهي الرسالة بصناوين من قبيل "التنوير" و"التبيان" و"الايماض، وما إلى ذلك.
ل و في "الدرجة" الأولى المختصة ب"القيام"، تناول "التوحيد الأفعالي" بالايضاح، و اعتبر "الركوع" الذي هو موضوع بحث "الدرجة" الثانية مقام "توحيد الأسماء و الصفات" وعلامة الجمع بين "التنزيه" و"التشبيه"، وآما "الدرجة، الثالثة التي تختص "السجود فهي مقام "توحيد الذات" ولناء الهويات.
ال و تحت العنوان التالي أي "فذلكة" أوضح من أجل ترتيب المقامات الثلاثة "التوحيد الأفعالي" و"اتوحيد الأسماء والصفات" و"التوحيد الذاتي" باختصار وباحن بيان.
ال و ذكر في ذيل العناوين التالية ملاحظات بديعة في باب أصل الصلاة والركوع و السجود والتسبيحات الأربع، وكيفية تشريعها والحكمة فيهاء وكذلك في باب انواع التوحيد الثلاثة و "النيةه من خلال التبشى بالروايات والاستنباطات الذوقية والعرفانية.
1. هذا هر الانر الوحبد للذي بهديه، فرغم أن إهداء المؤلفات العلمية إلى آرباب انسلطة كان مرسرمأ آمذاك، إلا أن الفاضي صعيد لم بهد أتا من آثاره إلبهم رغم قربه من أصحاب الشوكة والتوة.
Página 16