عنْ وَأدِ البنَاتِ، وعَنْ عُقوقِ الأمهات، وعن مَنعْ وهات، وعَنْ قيلَ وقالَ، وعَنْ كَثْرَةِ السُّوالِ، وعن إضاعَةِ المال" (١). (٢٠٥ - ٨٦) روى علي بن الحسين عن أبيه عن جده، ﵃ قال: قال رسول الله ﷺ: "الدُنْيا دُوَلُ، فما كانَ لَكَ أتاك على ضَعْفِكَ، وما كانَ منها عَلَيْكَ فَلَنْ تَدْفَعَهُ بقُوَّةِ، وَمَن انْقَطَعَ رَجاؤُه مما فَاتَ اسْتَراحَ بَدَنُهُ، وَمَنْ رَضِيَ بما رَزَقَهُ الله قَرَّتْ عينه" (٢). (٢٠٦ - ٨٧) روى مكحول عن أَبي أُمامة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "النَّاسُ كَشَجرَةٍ ذاتِ جَنىً، وَيُوشِكُ أنْ يَعودُوا كشجرة ذاتِ شَوْكٍ؛ إن ناقَدْتُهُم ناقدُوك، وَإنْ هَرَبْتَ مِنْهُمْ طَلَبُوكَ، وإنْ هَرَبْتَ إلَيْهم لَمْ (٣) يَتْرُكُوك" قيل: يا رسول الله، وكيف المخرج؟ قال: "أقْرِضْهُمْ مِنْ عِرْضِكَ لِيَوْمِ فَاقَتِك" (٤).

(١) صحيح، أخرجه الشيخان عن المغيرة بلفظ: "إن الله تعالى حرم عليكم عقوق الأمهات. . . ." اللؤلؤ والمرجان الحديث ١١١٧، ومختصر صحيح مسلم ٢: ٢٢٨، وصحيح الجامع ١: ١٠٦ الحديث ١٧٤٥. (٢) لم أقف عليه كحديث، وأورده ابن المقفع في الأدب الصغير (ضمن رسائل البلغاء) غير منسوب ص ١٧، وقال أبو طالب المفضل بن سلمة: إنه من أقوال أكثم الصيفي. الفاخر ٢٦٣. وقال ابن عبد البر: هو من قول أبي بكر أو علي. بهجة المجالس ٢: ٢٩١، ٢٩٢. وقد أخرجه الشريف الرضي موقوفًا على علي ﵁ من كتاب إلى عبد الله بن عباس بلفظ: "أما بعد، فإنك لست بسابق أجلك ولا مرزوق ما ليس لك، واعلم بأن الدهر يومان: يومًا لك ويوم عليك، وأن الدنيا دار دول، فما كان لك أتاك على ضعفك، وما كان منها لم تدفعه بقوتك". شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٤: ٢٣٢. والماوردي أورده كحديث في أدب الدنيا والدين ٢٢٥، وتسهيل النظر ٢٣٠. (٣) س: إليهم. (٤) ضعيف، أخرجه أبو يعلى في مسنده عن أبي أمامة. المطالب العالية ٣: ١٥٢ الحديث ٣١٢٤، وأبو الشيخ الأصبهاني في الأمثال ص ٢٠٩ رقم ٣١١، ومجمع الزوائد ٧: ٢٨٥، =