باب ما جاء على لفظ الأمر [١٥٣]- أقلل طعاما تحمد مناما. لأنّ كثرته تولد الأمراض التي تسهر بمسّ الآلام. [١٥٤]- اتّخذ اللّيل جملا تدرك. أي استعمل السّهر والجدّ تنل بغيتك. [١٥٥]- ابدأهم بالصّريخ يفرّوا بالصّراخ. أي ابدأهم بالتّشنيع يشغلوا عن الشّكوى. [١٥٦]- اذكر غائبا يقترب. ويروى «تره»، أي إنّ ذكره يخيله لك فكأنه مقترب منك، وقيل: إنّ من أشراط السّاعة أن يحضر الرّجل إذا ذكر. [١٥٧]- أجع كلبك يتبعك. أي لا تسرف في الإحسان إلى من لا أصل له، فيترك خدمتك حين يستغني عنك، بل اجعله أبدا محتاجا إليك. [١٥٨]- اخبر تقله. أي اختبر أكثر من تصله فإنّه يظهر لك ما يوجب قلاه. [١٥٩]- اعلل تحظب. أي كل مرّة بعد مرّة تسمن، وهو مأخوذ من العلل، وهو الشّرب الثّاني. [١٦٠]- اشرب تنقع. أي ترو.

[١٥٣]- مجمع الأمثال ٢/١٠٧ وفيه: «طعامك.. منامك» المستقصى ١/٢٨٦، تمثال الأمثال ٤٨٩ وفيه: «قلّل طعامك تحمد منامك» . [١٥٤]- أمثال أبي عبيد ٢٣١، جمهرة الأمثال ١/٨٨، فصل المقال ٣٣٣، مجمع الأمثال ١/١٣٥، نكتة الأمثال ١٤٥، زهر الأكم ١/٦٦، وفيها: «اتّخذ الليل جملا»، المستقصى ١/٣٤، تمثال الأمثال ١٠٧، المخصص ٧/٢٣. [١٥٥]- أمثال أبي عبيد ٢٦٨، جمهرة الأمثال ١/١٩١، مجمع الأمثال ١/١٠٢، المستقصى ١/١٤، نكتة الأمثال ١٧٠، تمثال الأمثال ١٠١، اللسان «شرب»، وفيها «ابدأهم بالصّراخ يفرّوا» . [١٥٦]- أمثال أبي عبيد ٧٠ وفيه: «.. الغائب»، جمهرة الأمثال ١/٢٨٠، مجمع الأمثال ١/٢٨٠، المستقصى ١/١٢٩، وفيه: «يقرب»، نكتة الأمثال ٢٧ برواية أبي عبيد، تمثال الأمثال ١٥٩. [١٥٧]- أمثال أبي عبيد ٣٥٨، الفاخر ١٢٩، جمهرة الأمثال ١/١١١، فصل المقال ٤٨٩، مجمع الأمثال ١/١٦٥، المستقصى ١/٥٠، نكتة الأمثال ٢٢٤، زهر الأكم ٢/٥٦، اللسان (جوع) . [١٥٨]- أمثال أبي عبيد ٢٧٦، جمهرة الأمثال ١/١٠٥، فصل المقال ٣٩١، مجمع الأمثال ١/١٦٢ و٣٦٣، المستقصى ١/٩٣، نكتة الأمثال ١٧٤، اللسان (خبر، قلا) وفيها ماعدا المستقصى: «وجدت الناس اخبر تقله» . [١٥٩]- أمثال أبي عبيد ٣٩٤، جمهرة الأمثال ١/١٨٨، مجمع الأمثال ٢/٢١، المستقصى ١/٢٥٢، نكتة الأمثال ٢٤. اللسان (حظب) . [١٦٠]- المستقصى ١/١٩٤.